Hak olsun batıl olsun her fiilin / eylemin esası sevgi olduğuna göre:

Dinî fiillerin / eylemlerin esası Allah ve Rasûlünü sevmek, dinî sözlerin esası Allah ve Rasûlünü tasdik etmektir.

Allah ve Rasûlünü tam sevmeye engel olan ve bu sevgiyle çatışan her istek, veya tam imanı engelleyici her türlü şüphe ya imanın esasıyla çelişir yada onu zayıflatır.

Bu daha da güçlenip sevginin ve tasdikin esasıyla çatışacak dereceye varırsa küfür veya büyük şirk olur.

Onunla çatışmazsa bile mükemmelliğini zedeler, zayıflatır, azim ve gayrette gevşeklik meydana getirir.

Bu irade ve şüphe gayeye ulaşmayı engeller, isteyenin önünü keser, çalışkan kişinin azmini kırar. Allah dostluğu ancak buna düşmanlıkla gerçekleşir.

Nitekim Yüce Allah muvahhidlerin ve Allah aşıklarının önderi İbrahim'in kavmine şöyle söylediğini haber vermektedir:

"O ibadet ettikleriniz var ya, sizin ve evvelki atalarınızın... Onlar benim düşmanlarımdır. Ancak âlemlerin Rabbi müstesna" (Şuarâ, 75-77).

 İşte Allah'ın dostu Halil İbrahim'in bu dostluğu ancak o düşmanlığı gerçekleştirmesiyle olmuştur. Zira dostluk (velâ), ancak O'nun dışındaki her türlü mabuddan uzaklığını ilanla gerçekleşir.

Yüce Allah şöyle buyurur:

"İbrahim ve beraberindekiler de sizin için güzel örneklik vardır. Hani onlar kavimlerine demişlerdi ki: Biz sizden ve Allah dışında ibadet ettiklerinizden beriyiz. Sizi reddettik. Bizimle sizin aranızda, siz yalnız Allah'a iman edinceye kadar ebedî bir düşmanlık ve nefret belirmiştir." (Mümtehine, 4)

"Hani İbrahim babasına ve kavmine: Ben sizin taptıklarınızdan uzağım. Ben yalnız beni yaradana (taparım) çünkü O, bana doğru yolu gösterecektir, demişti." (Zuhruf, 26-28)