Allah (c.c.) için kulun bütün aza / organlarında emir bulunur
ve yine O'nun için yasak bulunur. O'nun için o azaların hepsinde nimet bulunur,
O'nun için azaların hepsinde menfaat ve lezzet bulunur.
Şayet Allah için bu
organda / azada emir yerine gelirse ve O'nun için yasaktan uzak durulmuşsa
kuşkusuz o azaların hepsinde vermiş olduğu nimetine karşı şükretmiş olur,
menfaati ve lezzetini tamamlamış olur.
Şayet Allah'ın emrini ve yasağını
dinlememiş ise Allah (c.c.) da o kimsenin azalarına herhangi bir fayda
vermeyeceği gibi aynı zamanda bunu acılara ve zararlara gireceği en büyük
afetlere girer. Bu azaların aynı zamanda Allah için yakınlaşacağı ve O'nun için
öne geçirdiği, her vakitte kulluğu da bulunmaktadır.
Şayet bu vaktini Allah'a
kullukla geçirirse Rabbi için öne geçirmiş olur.
Şayet hevasıyla, rahatlığıyla
ya da başıboşluğu ile meşgul olmuşsa o zamanda kulluğu Rabbi için ertelemiş
olur. Nitekim kul ya kulluğu öne geçirir ya da erteler, elbette ki bu yolda
duraksama olmaz.
Allahu Teâlâ buyurdu ki:
"İçinizden ileri gitmek
veya geri kalmak isteyen kimseleri." (Müddesir, 37)
|