DEVAM: 8- BAYRAMDA
KURBAN EDİLMESİ YASAK OLAN HAYVANLAR BABI
حدّثنا
حُمَيْدُ
بْنُ
مَسْعَدَةَ.
حدّثنا خَالِدُ
بْنُ
الْحَارِثِ.
حدّثنا
سَعِيدٌ عَنْ
قَتَادَةَ؛
أَنَّهُ
ذَكَرَ
أَنَّهُ سَمِعَ
جُرَيَّ بْنَ
كُلَيْبٍ
يُحَدِّثُ
أَنَّهُ
سَمِعَ عَلِيّاً
يُحَدِثُ؛
أَنَّ
رَسُولَ
اللهِ صلى
الله عليه
وسلم نَهَى
أَنْ
يُضَحَّى
بَأَعْضَبِ
الْقَرْنِ
وَالأُذُنِ.
Alî (r.a.)'den
rivayet edildiğine göre: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), boynuzunun
veya kulağının yarısından fazlası kesilmiş olan hayvanı kurban etmeyi
yasaklamıştır.
AÇIKLAMA: Bu hadisi Ebu Davud, Nesai, Ahmed ve Tahavi de rivayet etmişlerdir.
HADİSİN FIKIH
YÖNÜ
1. Kulağının
tamamı veya yarısından fazlası kesilmiş olan hayvan kurban edilemez. Alimler bu
hususta ittifak hc\lindedir.
2. Boynuzunun
tamamı veya çoğu kesilmiş veya kırılmış olan hayvan kurban edilemez. Alimler bu
hususta ihtiIaf halindedir. Şöyle ki: ehai. Ebü Yüsuf, Muhammed ve Ahmed bu
hadisle amel etmişlerdir. Ebü Hanife'ye göre ise boynuzu kırılmış veya kesilmiş
olan hayvan kurban edilebilir. Şafii de böyle demiştir. Ancak şu farkla ki,
boynuzun kırılması veya kesilmesi, hayvanın etine olumsuz yönde etki yapmış
ise, yani bu nedenle hayvanın etinden bir parça kesilmiş ise kurban edilemez.
Malik ise şöyle
demiştir: Hayvanın boynuzu kesilmiş olup bu yüzden kanama varsa kurban
edilemez. Kanama yok ise kurban edilebilir .