NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA

Bablar    Konular    Numaralar

KİTABU MEVAKİTİ’S-SALAT

<< 607 >>

تعجيل العصر

7- İkindi Namazının Erken Kılınması

 

أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء

 

[-: 1506 :-] Hz. Aişe'den nakledildiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ikindi namazınıı güneşin gölgesi (Hz. Aişe'nin) odasında belirmeden önce (yani güneş yüksekteyken) kllardı.

 

Mücteba: 1/252 ; Tuhfe: 16585.

 

Diğer tahric: Buhari 544, 545, 546; Müslim 611/168; Ebu Davud 407; İbn Mace 683; Tirmizi 159; Ahmed b. Hanbel 24095; İbn Hibban 1521.

 

 

أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أن بن مالك أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة

 

[-: 1507 :-] ibn Şihab'ın bildirdiğine göre Enes b. Malik kendisine der ki:

 

"Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ikindi namazını güneş yüksekte ve dipdiri iken kılardı. Namazda iken Avaliye giden bir kimse güneş yüksekte iken oraya varırdı.''

 

Mücteba: 1/252; Tuhfe: 1522.

 

Diğer tahric: Buhari 548, 550, 551, 7329; Müslim 621/192, 193, 194; Ebu Davud 404; İbn Mace 682; Ahmed b. Hanbel 16244; İbn Hibban 1518, 1519, 1520,7329.

 

 

أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر قلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه

 

[-: 1508 :-] Sehl b. Huneyf anlatıyor: Umame b. Sehl'den işittim, şöyle diyordu:

 

Ömer b. Abdilazız ile birlikte öğle namazını kıldıktan sonra çıkıp, Enes b. Malik'in yanına gittik. Onu ikindi namazını kılarken bulduk. Ona:

 

"Amca, bu kıldığın namaz hangi namazdır?" diye sordum. "ikindi namazıdır. Bu, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte kıldığımız ikindi namazı vaktidir" diye cevap verdi.

 

Mücteba: 1/253; Tuhfe: 225.

 

Diğer tahric: Buhari 549; Müslim 623; İbn Hibban 1517.