NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA

Bablar    Konular    Numaralar

KİTABU’L-KADA

<< 1723 >>

التعديل والجرح عند المسألة

61- Sorulduğu Zaman Birinin iyi ve Kötü Yanlarını Bildirmek

 

أخبرنا محمد بن مسلمة قال أنا بن القاسم عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته فقال الله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنيني فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به

 

[-: 5989 :-] Ebu Seleme b. Abdirrahman anlatıyor: Ebu Amr b. Hafs, karısı Fatima binti Kays'ı gıyabında kesin bir şekilde boşadı ve vekili aracılığıyla ona bir miktar arpa gönderdi. Fatima verilen arpayı az bulup vekile müracaat etti. Ancak vekil ona: "Valiahi senin bizden alacağın bir şey yoktur" karşılığını verdi. Fatima, Allah Resulüne (sallallahu aleyhi ve sellem) gelip durumu anlatınca, kendisine:

 

"Nafaka olarak ondan bir alacağın yok" buyurdu ve iddetini Ümmü Şerik'in evinde tamamlamasını istedi. Ancak sonrasında: "Ümmü Şerik, ashabımın yanına çokça gittiği biridir. Sen, İbn Ümmü Mektam'un yanında iddetini tamamla. O kör biridir ve yanında örtünme bakımından rahat olabilirsin. İddetin bitince de bana haber ver" buyurdu. Fatima, iddeti bittiğinde Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem)'e geldi ve Muaviye b. Ebi Süfyan ile Ebu Cehm'in kendisini istediğini söyledi. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):

 

"Eha Cehm, sopasım elinden bırakmaz. Muaviye ise avare biridir ve kendi malı yoktur. Bana sorarsan Usame ile evlen" buyurdu. Bunun üzerine Fatima, Usame ile evlendi. Yüce Allah da bu evliliğiyle ona hayırlar getirdi ve gıpta edilen biri oldu.

 

Tuhfe: 18038.

 

5332. hadiste tahrici yapıldı.

 

 

تعديل النساء وجرحهن

62- Kadınların Biri Hakkındaki Görüşlerine Başvurmak

 

أخبرنا سليمان بن داود قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس وذكر آخر عن بن شهاب قال أخبرني عروة وسعيد وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله وكل حدثني طائفة من الحديث وإن كان بعضهم أوعى من بعض زعموا أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله فأما أسامة فأشار على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي في نفسه من الرد لهم فقال يا رسول الله أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء تراها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة فقال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك قالت بريرة والذي بعثك بالحق ما رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فيأتي الداجن فيأكله

 

[-: 5990 :-] İbn Şihab anlatıyor: Hz. Aişe'ye iftira atılması (ifk vakası) ve Yüce Allah'ın bu konuda onun masumiyetini bildirmesi hadisini Urve, Said, Alkame b. Vakkas ve Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe bana aktardılar. Hadisi bazıları diğerlerinden daha iyi biliyordu. Bana bildirdiklerine göre Hz. Aişe şöyle demiştir:

 

Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) konu hakkında herhangi bir vahiy inmeyince eşine karşı yapması gereken konusunda istişarede bulunmak için Ali b. Ebi Talib ile Usame b. Zeyd'i çağırdı. Usame: ''Ya Resulallah! Ailen hakkında hayırdan başka bir şey bilmiyoruz" diyerek bu konuda eşinin masum olduğunu ve ona karşı içinde olan sevgi ve saygıyı dile getirdi. Ali ise:

 

''Ya Resulallah! Yüce Allah kadınlardan yana sana bir sınır koymamıştır ve onun gibi nice kadınlar vardır. Ancak yine de cariyesine konuyu sorarsan bu konuda sana doğrusunu söyleyecektir" dedi. Bunun üzerine Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Berire'yi çağırdı ve:

 

"Ey Berire! Aişe'den yana seni şüphede bırakan bir şeyler gördün mü?" diye sordu. Berire:

"Seni hak ile gönderene yemin olsun ki onu kınayacak ve ayıplayacak herhangi bir şey görmüş değilim. Aneak henüz genç olduğu için bazen uyuyakalıp yaptığı hamuru unutuyor. Evdeki keçi de gelip bu hamuru yiyor" dedi.

 

Tuhfe: 16129.

 

Tam metniyle 8882. hadiste gelecektir.

 

 

مسألة الحاكم أهل العلم بالسلعة التي تباع

63- Ticari Mal Konusunda Hakimin işin Ehli Olanlara Danışması

 

أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك عن عبد الله بن يزيد أن زيدا أبا عياش أخبره أن سعدا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن اشتراء التمر بالرطب قال أينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم فنهى عنه

 

[-: 5991 :-] SaId der ki: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e yaş hurma karşılığında kuru hurmanın satın alınmasının sorulduğunu işittim. Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem):

 

'Yaş hurma kuruduğu zaman eksilir mi?" diye sorunca: "Evet" dediler. Bunun üzerine böylesi bir satıştan uzak durulmasını söyledi.

 

6091 ile 6092. hadislerde yine gelecektir. - Tuhfe: 3854.

 

Diğer tahric: Hadisi Ebu Davud (3359, 3360), İbn Mace (2264), Tirmizi (1225), Ahmed, Müsned (1515) ve İbn Hibban (4997) rivayet etmişlerdir.