NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA

Bablar    Konular    Numaralar

KİTABU’R-RUKBA

<< 1823 >>

باب في الرقبى

1- RUKBA

 

وذكر الاختلاف على بن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال

 

أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن زيد بن ثابث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرقبى جائزة

 

[-: 6501 :-] Zeyd b. Sabit, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in: "Rukba caizdir" buyurduğunu söyledi.

 

Mücteba: 6/268; Tuhfe: 3720

 

 

أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثنا محمد وهو بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للذي أرقبها

 

[-: 6502 :-] Zeyd b. Sabit, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in rukba usulü ile verilen malın, artık kendisine verilenin malı kıldığını söyledi.

 

Mücteba: 6/269; Tuhfe: 3701

 

Diğer tahric: Hadisi Abdurrezzak (16875, 16915) ve Ahmed, Müsned (21626) rivayet etmişlerdir.

 

 

أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس لعله عن بن عباس قال لا رقبى فمن أرقب شيئا فهو سبيل الميراث

 

[-: 6503 :-] ibn Abbas der ki: "Rukba yoktur. Kime bir şey rukba usulü ile verilirse o şey verilen kişinin varislerine miras olarak kalır."

 

Mücteba: 6/269; Tuhfe: 5728

 

Bir sonraki merfui olarak rivayet edilen hadise bakınız

ذكر الاختلاف على أبي الزبير

 

أخبرني محمد بن وهب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم وهو الجزري خالد بن أبي يزيد قال حدثني زيد هو بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ترقبوا أموالكم فمن أرقب شيئا فهو لمن أرقبة

 

[-: 6504 :-] ibn Abbas, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in: "Mallarınızı rukba usulü ile vermeyiniz. Eğer biriniz bir şeyi rukba usulü ile birine verirse, o şey verilenin malı olur" buyurduğunu söyledi.

 

Mücteba: 6/269; Tuhfe: 5756

 

Diğer tahric: Hadisi Tabarani, M e/-Kebir (10871, 11000), Ahmed, Müsned (2250) ve İbn Hibban (5126) rivayet etmişlerdir.

 

 

أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى جائزة لمن أرقبها والعائد في هبته كالعائد في قيئه

 

[-: 6505 :-] ibn Abbas, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in: "Kime umra usulü ile mal verilirse, o mal artık verdiği kişinin olur. Kime de rukba usulü ile mal verilirse, o mal artık verdiği kişinin olur. Hibe ettiği bir şeyi geri alan da kusmuğunu geri yiyen gibidir" buyurduğunu bildirir.

 

Mücteba: 6/296; Tuhfe: 5756

 

 

أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني يحيى قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال العمرى والرقبى سواء

 

[-: 6506 :-] Tavus, ibn Abbas'ın: "Umra da, rukba da (hüküm olarak) aynıdır" dediğini nakletmiştir.

 

Mücteba: 6/270; Tuhfe: 5756

 

Önceki iki hadiste merfu olarak geçti.

 

 

أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال لا تحل الرقبى ولا العمرى فمن أعمر شيئا فهو له ومن أرقب شيئا فهو له

 

[-: 6507 :-] ibn Abbas der ki: "Rukba ve umra helal değildir. Kime umra usulü ile bir mal verirse, o mal verilenin olur, kim de rukba usulu ile bir mal verirse, o mal yine verilenin olur."

 

Mücteba: 6/270; Tuhfe: 5756

 

6504. hadiste merfu olarak geçti.

 

 

أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا حجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال لا تصلح العمرى ولا الرقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فإنه لمن أعمره وأرقبه حياته وموته أرسله حنظلة

 

[-: 6508 :-] ibn Abbas der ki: "Umra veya rukba usulü ile mal vermek caiz değildir. Kim bir şeyi umra veya rukba usulü ile verirse, o şey hem hayatında, hem de ölümünden sonra verilen kişinin olur.,,

 

Mücteba: 6/270; Tuhfe: 5756

6504. hadiste merfu olarak geçti.

 

 

أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال حدثنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الرقبى فمن أرقب رقبى فهو بسبيل ميراث

 

[-: 6509 :-] Tavus, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in: "Rukba usulü ile verilen mal caiz değildir. Kime rukba usulu ile bir mal verirse, o mal verilen kişinin mirasçılarına kalır" buyurduğunu bildirir.

 

Mücteba: 6/270; Tuhfe: 5756

6504. hadiste mevsul olarak geçti.