musannef abdurrezzak

tahare

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

abdestte bazı uzuvları yıkamamak

 

112- İbn cüreyc bildiriyor: ata (b. ebi rabah)'a: "abdest alırken ayaklarımdan birini yıkamadım veya yıkamayı unuttum. daha sonra ise bunu hatırladım, ancak hatırlayana kadar da abdesti bozacak herhangi bir şeyde bulunmadım" dediğimde: "yeni baştan abdest almadan sadece yıkamayı unuttuğun kısmı yıka" karşılığını verdi.

 

 

 

113- İbn cüreyc der ki: ata (b. ebi rabah)'a: "abdest alırken uzuvlardan birinin az bir kısmını yıkamayı unuttum" dediğimde: "sadece unuttuğun kısma suyu değdirmen yeterli olur" karşılığını verdi.

 

 

 

114- hasan(-ı basri) der ki: "abdest alırken yıkanması gereken uzuvlarından birini yıkamayı unutan kişi aklına geldiğinde uzuvları kurumuş olsun veya olmasın sadece unuttuğu kısmı yıkar. ancak o abdestle kıldığı namazı iade eder."

 

 

 

115- İbnu'i-müseyyeb der ki: "abdest alırken yıkanması gereken uzuvlarından birini yıkamayı unutan kişi aklına geldiğinde unuttuğu yeri yıkasin. unuttuğu kısım bir kıl kadar olsa dahi onunla kıldığı namazı da iade etsin."

 

 

 

116- avvam b. havşeb bildiriyor: ibrahim en-nehai'nin: "abdestte yıkanması gereken bir yere su değdiği zaman o yer temizlenmiş olur" dediğini işittim. 

 

tahric: İbn ebi Şeybe (1/31) bunu huşeym kanalıyla rivayet etmiştir.

 

 

 

117- katade der ki: "kişi abdest alırken bir uzvunu yıkamayı unuttuğu zaman aklına geldiğinde şayet uzuvları kurumamışsa sadece unuttuğu yeri yıkar. kurumuş ise de abdestini de vakit namazını da iade eder."

 

 

 

118- ebü kılabe bildiriyor: "Ömer b. el-hattab namaz kılan birinin ayağında tırnak kadar bir yerin abdestte yıkanmamış olduğunu görünce abdesti de, namazı da iade etmesini söyledi.''

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 31), İbn uleyye vasıtasıyla halid'den rivayet etmiştir.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

abdestte uzuvlar kaç defa yıkanıri