musannef abdurrezzak

tahare

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

koltuk altma dokunmak

 

404- İbn cüreyc der ki: ata (b. ebi rabah)'a koltuk altına dokunma konusunu sorduğumda: "bu konuda Ömer b. el-hattab'dan duyduğum şeyden sonra koltuk altıma dokunmaktan hoşlanmam. ancak dokundum diye de abdest almam" dedi.

 

 

 

405- zühri'nin ubeydullah b. abdillah b. utbe'den, onun da bir adamdan naklen bildirdiğine göre Ömer b. el-hattab: "koltuk altına dokunan kişi abdest alsın" demiştir.  zühri der ki: "bu hadisi ubeydullah'tan başka kimseden duymuş değiliz. biz cinsel organa dokunulması halinde abdest alınması gerektiğini söylerken bile kimse bizi dinlemezken koltuk altına dokunmakla abdest gerektiği konusunda kim dinleri"

 

tahric: darakutni (s. ss), İbn ebi Şeybe (s. 38),

 

 

 

406- abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir, ancak cinselorgan konusunu zikretmez. 

 

tahric: başka bir kanaldan darakumi ve humeydi (1/78) rivayet etti.

 

 

 

407- nafi' bildiriyor: "ibn Ömer, abdest aldığı zaman ıslak elini koltuk altına da götürür, daha sonra da abdestini tazelemezdi. ''

 

tahric: "kısa metinle" İbn ebi Şeybe (s. 39),

 

 

 

408- yahya el-bekka bildiriyor: "ibn Ömer'in izar (altlık) ile rida (üstlük) giymiş bir şekilde namaz kıldığını gördüm. namazdayken elini bir burnuna, bir de koltuk altına götürüyordu. ''

 

tahric: beyhaki (1/139),

 

 

 

409- katade ve başka bir adamın bildirdiğine göre hasan(-ı basri): "koltuk altı kıllarını yolmakla yeniden abdest almak gerekmez" demiştir.

 

tahric: İbn ebi Şeybe'nin (s. 38),

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

tenasül uzvuna dokunmakla abdest alma