|
musannef abdurrezzak |
namaz |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
namazda yiyip içmek
3578- İbn cüreyc der ki:
ata (b. ebi rebah): "namazda yenip içilmez" deyince, ben:
"unutarak içtim" karşılığını verdim. bunun üzerine ata şöyle dedi:
"eğer konuşmadıysan kalan namazı tamamla, sonra sehiv secdesi yap. eğer
kasıtlı olarak yediysen, namazın bozulmuştur, onu iade et."
3579- ata (b. ebi
rebah): "kişi namazda yiyip içmez, böyle yapan namazı iade eder"
demiştir.
3580- İbn cüreyc der ki:
ata (b. ebi rebah)'a: "bir yudum olsa bile nafile namazı kılarken yiyip
içebilir miyimi" diye sorunca: "Ömrüme yemin olsun ki hayır. namazdan
çık ve öyle iç" cevabını verdi.
3581- eş'as'ın
bildirdiğine göre ibrahım(-i nehai), namaz kılarken içmeyi kerih görmüştür.
tahric: farklı
kanallarla ve başka bir lafızla İbn ebi Şeybe (s. 530) rivayet etti.
3582- osman der ki: said
b. cübeyr'in nafile namazı kılarken içtiğini gördüm.
3583- tavus: "bunda
bir sakınca yoktur" demiştir.
3584- leys der ki:
"kişi namaz kılarken, üzerinde dirhem (gümüş para) veya başka bir şey
bulundurması mekruh görülmüştür." süfyan ise: "kişinin, üzerinde
yiyecek veya başka bir şey varken namaz kılmasında sakınca yoktur"
demiştir. bunu birden çok kişi'den nakletmiştir.
3585- eyyub'un
bildirdiğine göre İbn sırin namazda yemek yemeyi mekruh görmüştür. veya namazda
yemek yemenin gunah olduğunu söylemiştir.
tahric: İbn ebi Şeybe
(s. 530), İbn uleyye kanalıyla eyyub' dan "helal değildir" lafzıyla
rivayet etti.
sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: