musannef

abdurrezzak

namaz

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

kıbleden başka yöne dönerek namaz kılmak

 

3627- ata (b. ebi rebah) der ki: "namazı kılıp bitirdikten sonra kıbleye doğru kılmadığını anlarsan ve namaz vakti geçmemişse namazını yeniden kıl. eğer namaz vakti geçmişse tekrar kılmana gerek yoktur."

 

 

 

3628- hasan(-ı basri): "vakit geçmeden yanlış yöne kıldığını anlayıp kıble yönünü bulursa namazı iade eder" demiştir.

 

 

 

3629- İbn cüreyc der ki: ata (b. ebi rebah)'a: "insanlar çok oldukları için izdiham oluyor ve kıble yönünden sapıp kıbleye veya kabe'nin bir kısmına bile dönme imkanım olmuyor" deyince: "dönmeye çalış, eğer dönemezsen (bu durumda kılmanda) bir sakınca yoktur" karşılığını verdi.

 

 

 

3630- ibnu'i-müseyyeb: "yanılarak kıbleden başka yöne dönüp namaz kılanın namazını iade etmesine gerek yoktur" demiştir. 

 

tahric: İbn ebi Şeybe (225), "vekı'-katade" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

3631- ibrahım(-i nehai): "(yanılarak) kıbleye dönmeden namaz kılanın namazı geçerlidir" demiştir.

 

tahric: farklı kanallarla İbn ebi Şeybe (s. 225) bu isnadla rivayet etti.

 

 

 

3632- suveyr b. ebi fahite der ki: mücahid'e: "kıble yönünden saparak namaz kıldım" deyince: "kıldığın namaz yeterlidir (geçerlidir)" karşılığını verdi.

 

 

 

3633- hz. Ömer: "doğuyla batı arasında bir kıble vardır" demiştir.

 

 

 

3634- yukarıdaki hadisin aynısı başka bir kanalla nakledilmiştir.

 

 

 

3635- said b. cübeyr: "doğuyla batı arası kıbledir" demiştir.

 

 

 

3636- İbn Ömer: "doğuyla batı arası kıbledir" demiştir.

 

tahric: beyhakı, İbn Ömer kanalıyla merfu olarak rivayet etti.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

vakti girmeden namaz kılmak