musannef abdurrezzak

namaz

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

sabah namazından Önce (sünnet ile farz arasında) konuşmak

 

4794- İbn (üreye der ki: ata (b. ebi rebah): "sabah namazından önce konuşmak mekruhtur" dedi. ona: "namazlar içinde sadece bu namazda mıi" diye sorduğumda: "evet" karşılığını verdi. "niçini" diye sorduğumda ise: "yüce allah'ın: "sabah vakti de namaz kıl, zira sabah namazına melekler şahit olur"[İsra, 78] dediğini işitmiyor musuni bu, meleklerin bu namazda hazır bulunmasından dolayı öyledir" cevabını verdi. ona: "sabah namazından önce kişi birine bir şeyin haberini verebilir mii" diye sorduğumda bunu da hoş görmedi.

 

 

 

4795- ata (b. ebi rebah) der ki: İbn mes'ud (sabah namazı vakti) konuşan bir grubun yanına gelerek onları konuşmaktan nehyetti ve: "siz namaz kılmaya geldiniz, ya namaz kılın ya da susun" dedi.

 

tahric: taberani (2/219) rivayet etti. heysemı: "ata, İbn mes'ud zamanına yetişememiştir. diğer ravileri güvenilir kişilerdir" dedi.

 

 

 

4796- mücahid der ki: İbn mes'ud şafak söktükten sonra konuşan iki kişinin yanına geldi ve: "siz ikiniz! ya namaz kılın ya da susun" diye uyardı.

 

tahric: İbn ebi Şeybe (407), "İbnu't-teymı-mücahid" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

4797- ebu ubeyde b. abdillah der ki: "Şafak söktükten sonra allah'ın zikri dışında bir şey konuşmak abdullah b. mes'ud'a ağır gelirdi."

 

1 mecmau'z-zevaid'de (2/219) geçtiği üzere taberanı ve İbn ebi Şeybe (s. 307) el-mes'udi kanalıyla amr b. murra' dan rivayet etti.

 

 

 

4798- kasım b. abdirrahman, babasından bildiriyor: tan yeri ağardığı zaman abdullah (b. mes'ud) mescide geldi. mesciddekiler sırtlarını kıbleye doğru vermişlerdi. bunun üzerine abdullah: "kıbleden geri çekilin, kıble ve melekler arasına girmeyin. zira burası meleklerin namaz kıldığı yerdir" dedi.

 

 

 

4799- kasım b. abdirrahman, babasından bildiriyor: İbn mes'ud tan yeri ağarmadan önce mescid'e girdi. sırtlarını kıbleye vermiş, insanların karşısında bulunan bir grup görünce onlara: "meleklerin namaz kıldıkları yere girmeyin. burası meleklerin namaz kıldığı yerdir" dedi. 

 

tahric: farklı kanallarla İbn ebi Şeybe (s. 409) rivayet etti.

 

 

 

4800- katade bildiriyor: "ibn mes'ud sabah namazını kıldıktan sonra konuşmayı sevmezdi."

 

 

 

4801- husayf der ki: sabah namazının sünnetini kıldıktan sonra said b.

cübeyr'e bir ayeti sordum. ancak bana cevap vermedi. namazı kıldıktan sonra, sünnetle farz arasında konuşmayı sevmediğini söyledi. ona: "kişi ailesine "namaza!" diyerek seslenmektedir" dediğimde: "bunda bir sakınca yoktur" karşılığını verdi. 

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 407), veki' kanalıyla sevri' den rivayet etti.

 

 

 

4802- osman b. ebi süleyman der ki: tan yeri ağardığı zaman yolculuğa çıkılacak olsa bile iki rekatı kılmayacaklarsa susulması gerekir. bize nakledildiğine göre ibnu'i-müseyyeb (bir şey hakkında iddiada bulunduğunda: (eğer öyle değil ise): "0 zaman ben tan yeri ağardıktan sonra konuşan kişiden daha ahmağım" derdi.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

farz namazdan Önce ve sonra nafile namazı kılmak