musannef abdurrezzak

namaz

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

kadın için ezan ve kamet gerekli midiri

 

5015- ata (b. ebi rebah) der ki: "kadın namaz kılacağı zaman kendisi için kamet getirir." tavus ise: "hz. aişe (namaz kılacağı zaman) ezan okur ve kamet getirirdi" dedi.

 

 

 

5016- tavus der ki: "hz. aişe (namaz kılacağı zaman) ezan okur ve kamet getirirdi."

 

tahric: farklı kanallarla İbn ebi Şeybe (150) rivayet etti.

 

 

 

5017- mücahid der ki: "kadınların kamet getirmesine gerek yoktur."

 

tahric: İbn ebi Şeybe (150), "İbn uleyye-zühri''' kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

5018- ata (b. ebi rebah) der ki: "kadınlarla beraber erkek bir kişi varsa ezan okuyup kamet getirmeleri yasaklanmaz."

 

 

 

5019- zühri der ki: "kadınların kamet getirmesine gerek yoktur."ı

ı farklı kanallarla İbn ebi Şeybe (s. 150) ve beyhaki: (3/130), ata kanalıyla aişe'den rivayet ettiler.

 

 

 

5020- katade bildiriyor: hasan(-ı basri) ile ibnu'l-müseyyeb: "kadınların ezan okuyup kamet getirmesine gerek yoktur" dediler.

 

 

 

5021- ibrahim(-i nehai) der ki: "kadınların ezan okuyup kamet getirmesine gerek yoktur." osman b. matar da said'den ebü ma'şer kanalıyla ibrahim'den aynısını bildirir.

 

tahric: farklı kanallarla İbn ebi Şeybe (150) rivayet etti.

 

 

 

5022- nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer: "kadınların ezan okuyup kamet getirmesine gerek yoktur" demiştir.

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 150), "ebu hihid-vehb b. keysan" kanalıyla İbn Ömer'in: "ben hiç allah'ı anmayı yasaklar mıyımi" dediğini rivayet etmiştir.

 

 

 

5023- hasan(-ı basri) der ki: "kadınların kamet getirmesine gerek yoktur.''

 

tahric: İbn ebi Şeybe (150), "huşeym-hasan" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

5024- İbn abbas der ki: "kadınların ezan okuyup kamet getirmesine gerek yoktur."

 

 

 

5025- abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

kadın kaç giysi ile namaz kılari