musannef abdurrezzak

namaz

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

kaya veya toprak Üzerinde namaz kılmak

 

1527- İbn cüreyc der ki: ata (b. ebi rabah)'a: "yakın bir yerde toprak olmasına rağmen bir kayanın üzerinde namaz kılsam olur mui" diye sorduğumda: "hayır, olmaz" dedi. ona: "yakın bir yerde topraklı bir yer olmasına rağmen içinde toprak da bulunan çamurlu bir yerde kıldığım namaz geçerli olur mui" diye sorduğumda: "içinde toprak varsa geçerli olur" dedi.

 

 

 

1528- halid el-hazza bildiriyor: hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), suheyb'ın secde ederken topraktan sakınır gibi olduğunu görünce ona: "ey suheyb! yüzün toprağa değsin" buyurdu. 

 

tahric: ahmed (6/301) rivayet etti.

 

 

 

1529- İbn cüreyc der ki: ata (b. ebi rabah)'a: "tabanı döşeme veya mermer olan toprak veya kumu bulunmayan bir evde namaz kılabilir miyimi" diye sorduğumda: "böylesi bir yerde namaz kılmayı istemem zira toprak veya kum üzerinde kılmak benim için daha iyidir" dedi. ona: "sadece yüzümü koyacağım yerde bir avuçluk kum veya toprak olsa bu yeterli olur mui" diye sorduğumda: "kişinin yüzünü veya burnunu veya alnını koyacak kadar toprak veya kum olsa evet, yeterli olur" dedi. ona: "elleri koyduğu yerde toprak veya kum olmasa da mıi" diye sorduğumda: "evet, olmasa da" dedi. ona: "secdede yere değen tüm uzuvlarımın altında toprak veya kum olsa daha iyi olur değil mii" diye sorduğumda da: "evet!" dedi.

 

 

 

1530- İbn cüreyc bildiriyor: İbn Ömer'in azatlısı nafi'ye: "ibn Ömer, namaz kılmak için taş gibi sert yerleri kerih görüp toprak veya kumlu yerleri seçmeye çalışır mıydıi" diye sorduğumda: "yerin nasıl olduğuna aldırış etmezdi" dedi.

 

 

 

1531- İbn cüreyc bildiriyor: adamın biri ata'ya: "toprağı olmayan sert bir yerde namaz kılacağım zaman yüzümü koymak için toprak tedarik edeyim mii" diye sorduğumda: "evet!" dedi.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

temiz mi pis mi olduğu bilinmeyen evde namaz kılmak