|
musannef abdurrezzak |
oruç |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
aşura gününde oruç
tutmak
7831- ebu katade der ki:
resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) aşüra günü oruc tutma konusu
sorulunca: "bu oruc. kişinin bir yıllık gunahlarına kefaret olur" buyurdu.
tahric: beyhaki (4/286),
hişam kanalıyla katade' den uzun bir metinle rivayet etti.
7832- ebu katade der ki:
resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) aşura günü oruc tutma konusu
sorulunca: "bu oruc. kişinin bir yıllık gunahlarına kefaret olur"
buyurdu.
tahric: beyhaki (4/286),
abdürrezzak kanalıyla rivayet etti.
7833- ebu'l-halil
bildiriyor: aşura gününde tutulan oruc konusunda ebu katade: "kişinin bir
yıllık gunahlarına kefaret olur" dedi.
7834- zühri bildiriyor: resulullah
(sallallahu aleyhi ve sellem) medine'ye geldiği zaman eslem kabilesinden bir
adama aşura gününü kastederek: "kabitene git ve bu günü oruc tutmalarını
söyle" buyurdu. adam: "peki, içlerinden yemek yiyenler varsa ne
yapayımi" diye sorunca, allah resulü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"günün kalan kısmmı oruclu geçirmelerini söyle" karşılığını verdi.
humeyd b. abdirrahman
bildiriyor: muaviye'nin medine'de hutbe verirken şöyle dediğini işittim:
"bugün aşura günüdür ve bu günde oruc tutulması bize farz kılınmış
değildir. onun için bu günde oruc tutmak isteyen tutsun; zira ben de bugün
orucluyum." müslümanlar bunu duyunca onlar da oruc tuttular.
tahric: buhari ile
müslim, seleme b. el-ekva'dan rivayet ettiler.
7835- ma'bed el-kuraşı
der ki: bir aşura gününde resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) kadıd'te
iken adamın biri yanına geldi. allah resulü adama: "bugün bir şey yedin
mii" diye sorunca, adam: "yemedim, ancak su içtim" dedi. bunun
üzerine allah resulü (sallallahu aleyhi ve sellem): "o zaman artık güneş
batana kadar bir şey yiyip içme. geride bıraktığın kabitene de bugünü oruclu
geçirmelerini söyle" buyurdu.
tahric: aynı raviden
taberani, m. el-kebir'de (20/342) ve şahit olarak seleme'den buhari (3/39)
rivayet etti. heysemi (3/187): "ravileri güvenilirdir" demiştir.
7836- esved b. yezid der
ki: "aşora gününde oruc tutulmasını hz. ali ile ebu musa kadar söyleyen
başka birilerini görmüş değilim.''
tahric: beyhaki,
abdürrezzak'ın kanalıyla ve İbn ebi Şeybe (s. 596), İbn uyeyne kanalıyla ebu
İshak'tan rivayet ettiler.
7837- İbn abbas şöyle
demiştir: "resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) aylar içinde
ramazan ayını, günler içinde de aşura gününü diğerlerinden üstün tutarak oruclu
geçirmeye çok özen gösterdiği başka bir ay ve gün bilmiyorum."
tahric: müslim ve
beyhaki (4/286), abdürrezzak'm kanalıyla rivayet ettiler.
7838- abdulmelik b. ebi
bekr b. abdirrahman b. el-haris, babasından bildirir: "Ömer b. el-hattab,
abdurrahman b. el-haris'e aşura gecesinde: "sahurunu yap ve güne oruclu
başla" diye haber gönderince abdurrahman, aşura gününde oruc tuttu.
tahric: İbn ebi Şeybe
(s. 596), muhammed b. bekr kanalıyla İbn cüreyc' den rivayet etti.
7839- ata (b. ebi rebah)
bildiriyor: aşura günü hakkında İbn abbas'ın:
"yahudilerden
farklı davranın ve (muharrem ayında) dokuzuncu ile onuncu (aşura) günleri oruc
tutun" dediğini işittim.
tahric: buhari (4/287),
abdürrezzak'm kanalıyla rivayet etti.
7840- İbn abbas der ki:
"(kurban bayramı gününden sonra) yirmi dokuz gün say ve sonraki güne
oruclu başla ki o gün aşura günüdür." yunus der ki: kardeşimin oğlu
hakem'in bildirdiğine göre İbn abbas: "işte bu gün resulullah'ın
(sallallahu aleyhi ve sellem) oruc tutulması nı emrettiği gündür" demiştir.
7841- İbn abbas der ki:
"aşura günü (muharrem ayındaki) onuncu gündür."
7842- hz. aişe der ki:
"Önceleri aşura gününde oruc tutmamız emredilirdi. ancak ramazan ayının
orucu farz kılınınca artık aşüra gününde dileyen oruc tutar, dileyen de tutmaz
oldu."
tahric: buhari ile
müslim, "zühri-hz. aişe" kanalıyla rivayet ettiler.
7843- İbn abbas der ki:
resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem) medine'ye hicret ettiği zaman oradaki
yahüdilerin aşüra gününde oruc tuttuklarını gördü. "bu günde neden oruc
tutuyorsunuzi" diye sorunca: "bu günde yüce allah, hz. müsa'yı
kurtarıp firavun'u denizde boğmuştur. hz. müsa şükür olarak bu günde oruc
tutardı. onun için biz de tutuyoruz" dediler. bunun üzerine allah resulü
(sallallahu aleyhi ve sellem): "biz musa peygambere sizden daha yaklniz ve
onun tuttuğu orucu ihya etmek sizden çok bize düşer" buyurdu ve bu günde
hem kendisi oruc tuttu, hem de ashabının oruc tutmalarını istedi.
7844- hz. aişe
bildiriyor: "resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) medine'ye hicret ettiğinde
aşura gününde oruc tuttu ve müslümanların da tutmasını istedi. ancak ramazan
ayının orucu farz kılınınca artık aşura gününde dileyen oruc tutar, dileyen de
tutmaz oldu."
7845- hz. aişe
bildiriyor: "cahiliye döneminde resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)
bu günde oruc tutardı. kureyşliler de bu günde oruc tutarlardı. allah resulü
(sallallahu aleyhi ve sellem), medine'ye hicret ettiği zaman henüz ramazan ayı
orucu farz kılınmamışken müslümanların da bu günde oruc tutmalarını emretti.
ancak ramazan orucu hakkında ayetler nazil olunca farz olan oruc bu ayın orucu
oldu. aşura gününde ise artık dileyen oruc tutar, dileyen de tutmaz."
tahric: buhari, malik
kanalıyla; müslim, farklı kanallardan ve tirmizi (2/56), abde kanalıyla
hişam'dan rivayet ettiler.
7846- ebu ammar der ki:
kays b. sa'd'a fıtır sadakası konusunu sorduğumuzda şöyle dedi: "zekat ile
ilgili ayet nazil olmadan önce resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) fıtır
sadakasını vermemizi emrederdi. ancak zekat ile ilgili ayetler nazil olduktan
sonra resulullah' ın (sallallahu aleyhi ve sellem) fıtır sadakası konusunda
herhangi bir emri veya yasaklaması olmadı."
tahric: beyhaki (4/159),
ya'la b. ubeyd kanalıyla sevri'den farklı bir lafızla rivayet etti.
7847- nafi’ der ki:
"ibn Ömer yolcu ise aşura günlerinde oruc tutmazdı ancak mukım ise bu
günde oruc tutardı."
7848- İbn Ömer der ki:
resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) medine'ye hicret ettiği zaman oradaki
yahudilerin aşura gününde oruc tuttuklarını gördü. yahudiler: "bu,
yahudilerin saygı gösterdiği çok değerli bir gündür" deyince, allah
resulü: "bu güne asıl değer vermesi gerekenler bizleriz" buyurdu ve
bu günde hem kendisi oruc tuttu, hem de ashabının oruc tutmalarını istedi.
ancak sonradan ramazan orucu farz kılınınca artık aşura gününde dileyen oruc
tutar, dileyen de tutmaz oldu.
tahric: İbn ebi Şeybe
başka bir kanalla rivayet etti.
7849- katade der ki:
"hz. nuh, receb ayının yirminci gününde gemiye bindi, (tufan sonrası)
aşura gününde de indi."
7850- yahya b. muhammed
b. abdillah b. sayfi, nevfel'in kardeşi amr b. ebi yüsuf'tan bildirir:
muaviye'nin minber üzerinde şöyle dediğini işittim: "aşüra günü bayram
günüdür. bu günde oruc tutan kişi bilsin ki daha önce de bu günde oruc
tutulurdu. kişinin bu günde oruc tutmamasında da bir sakınca yoktur."
tahric: İbn ebi Şeybe
(s. 597), farklı bir kanal ve lafızla rivayet etti.
7851- İbn cüreyc
bildiriyor: ata (b. ebi rebah)'ın dediğine göre resülullah (sallallahu aleyhi
ve sellem) aşüra gününde oruc tutulması emretti. ashab: "yemek yemiş
olanlar ne yapsıni" diye sorunca, hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve
sellem): "yemek yiyen de, yemeyen de bu günü oruc tutsun"
buyurdu.
tahric: seleme
hadisinden şahidini buhari (3/27) ve ahmed (4/47) rivayet ettiler.
7852- ikrime der ki:
"aşüra günü yüce allah'ın, hz. adem'in (aleyhisselam) tövbesini kabul
ettiği gündür."
sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: