musannef abdurrezzak

İtikaf

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

itikafta olan kişinin tavan altından geçmesi

 

8089- İbn cüreyc bildiriyor: ata (b. ebi rebah)'a: "itikafta olan kişinin eve giremeyeceği veya tavan altından veya kapı boyunduruğu altından geçemeceği söylenir miydii" diye sorduğumda: "evet!" dedi. amr b. dinar da aynı şeyi söyledi.

 

 

 

8090- İbn cüreyc bildiriyor: "ata (b. ebi rebah)'a: "mescit girişinde kapıda itikafa giren kişi sofada oturabilir mii" diye sorduğumda: "evet, oturabilir" karşılığını verdi. ona: "ama sofanın tavanı vari" dediğimde, ata:

"mescitler başka yerlere benzemez" karşılığını verdi. ona: "helaya gitmek istesei" diye sorduğumda: "bu ihtiyacını dağ ve yollarda (üstü açık yerlerde) giderir" dedi. "mescit içinde itikafa giren kişi herhangi bir ihtiyaç anında bunu gidermesi için çadırını kapıda yapabilir mii" diye sorduğumda: "evet, yapabilir" dedi. ona: "peki, helaya giderken tavanı olan bir mekandan geçebilir mii" diye sorduğumda: "hayır!" dedi. ona: "kapı gibi boyunduruğu, üst tahtası olmayan taşlı veya kabv denilen yerlerin altından geçebilir mii" diye sorduğumda: "evet!" dedi."

 

abdürrezzak'a: "kabv denen şey nediri" diye sorduğumda: "Üstü kemerli yapılardır" dedi.

 

 

 

8091- İbn cüreyc der ki: kemerli geçitler konusunda amr b. dinar:

"böylesi kemerlerden ala boyunduruk olabilir mii" dedi. ona: "taşla örülmüş yerlerin altından geçebilir mii" diye sorduğumda: "bu tür yerler de altından geçemeyeceği yapılardır" dedi. ata'ya: "mescidin kapısına çadır kurup içinde itikafa girebilir miyimi" diye sorduğumda: "evet!" dedi. ona: "ama kapının boyunduruğu oluri" dediğimde: "bir sakıncası olmaz" karşılığını verdi. ona: "Çadırı tahtalardan yapıp üstüne de örtü atıp kapatsam olur mui" diye sorduğumda: "evet, olur. istersen altından da geçebilirsin. zira böylesi bir çadır bina gibi değildir" dedi.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Şehirli ile bedevinin itikafı arasındaki farklar