|
musannef abdurrezzak |
nikah |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
Şiğar
10432- cabir b. abdillah
der ki: "allah'ın resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) şiğar türü evliliği
yasaklamıştır.''
10433- İbn Ömer'in bildirdiğine
göre resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "İslam'da şiğar (türü
evlilik) yoktur" buyurdu.
10434- enes b. malik'in
bildirdiğine göre hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
"islam'da şiğar (türü evlilik) yoktur"4. Şiğar: kişinin, mehir
vermeden birine kız kardeşini verip, onun kız kardeşiyle evlenmektir- yine
islam'da (cenazenin ardından) toplu halde bir araya gelip ağlamak (ağıt yakmak)
yoktur. yine islam'da celeb5 ve ceneb yoktur. ''
10435- İbn Ömer'in
bildirdiğine göre hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem): "islam'da
şiğar (türü evlilik) yoktur" buyurdu.
10436- katade'nin
bildirdiğine göre hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem): "islam'da
şiğar (türü evlilik) yoktur" buyururdu. ma'mer: "bu hadisi sadece
fnes'ten biliyorum" demiştir.
10437- fnes'in
bildirdiğine göre hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
"islam'da şiğar ve bir araya gelerek (ölünün ardından) ağıt yakmak yoktur.
yine islam'da karşılıklı yardımlaşma akdi, celeb ve ceneb yoktur. "
tahric: müslim 1415 (60)
ve buhari (7/15, 9130), nati' kanalıyla başka bir lafızla rivayet ettiler.
10438- fnes der ki:
"Şiğar; kişinin, birine mehirsiz olarak kızkardeşini vererek onun
kızkardeşini almasıdır."
10439- ata (b. ebi
rebah) der ki: "Şiğar; iki kişinin, mehirsiz olarak birbirlerine
kızkardeşlerini nikahlamalarıdır."
10440- İbn cüreyc der
ki: ata (b. ebi rebah)'a, daha fazla alabilecekken, basit bir çeyiz karşılığı
birbirlerine kız kardeşlerini nikahlayan kişilerin durumu sorulunca: "bu
caiz değildir. Şiğar yasaklanmıştır" cevabını verdi. ben: "ikisi de
mehir vermiş sayılmaz mıi" diye sorunca ise: "hayır, iki taraf ta
kendini düşünerek diğerine mehri basit tutmuştur" cevabını verdi.
10441- İbn cüreyc der
ki: ata (b. ebi rebah)'a: "iki kişiden biri mehir alarak bakire kızını
diğerine verse ve ikisi de kendini düşünerek mehri düşük tutsa olur mui"
diye sorunca: "eğer mehir belirlenmişse olur. eğer: ''sen çeyiz hazırlarsan,
ben de hazırlarım'' derse bu şi ğar olur" cevabını verdi. ben: "ikisi
de kadını mehirsiz alırlarsa olur mui" diye sorunca ise: "hayır"
cevabını verdi.
10442- hasan b.
müslim'in bildirdiğine göre resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem);
"islam'da ne celeb, ne ceneb. ne de şiğdr yoktur" buyurdu. celeb: at
yarışma katılan kişinin atının daha hızlı gitmesi için arkasından bir atın
koşup onu sürmesidir. ceneb: at yarışına katılan kimsenin yanında bir de yedek
at bulundurmasıdır.
tahric: İbn amr, enes ve
İmran b. husayn'dan şahitleri vardır.
sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
kadınla evlenip,
mehrini vermeyi düşünmeyen erkeğin durumu