musannef

abdurrezzak

talak

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

velinin, mehrin bir kısmından vazgeçmesi

 

10910- ata der ki: "bakire kızın velisi, kız istemese de mehrin bir kısmından vazgeçebilir. velinin, dul olan kadının mehrinin bir kısmından vazgeçmesi ise caiz değildir."

 

 

10911- ata (b. ebi rebah) der ki: "baba, büluğ çağına girmemiş olan oğlunun hanımını boşayabilir. babanın buradaki yetkisi, nikahtaki yetkisi gibidir."

 

 

10912- İbn cüreyc bildiriyor: ata (b. ebi rebah) şöyle dedi: "baba, bakire olan kızının mehrinin bir kısmından talak olmadan vazgeçebilir. dulun mehrinin bir kısmından vazgeçmesi ise caiz değildir." ben: "kişi, yetim olan bakire kız kardeşinin izni olmadan onun mehrini belirleyebilir mii" diye sorunca, ata: "hayır" cevabını verdi. ben: "belirlenen mehirden az da olsa bir miktarı düşebilir mii" diye sorduğumda da: "hayır!" karşılığını verdi.

 

 

10913- zühri: "babanın, bakire olan kızının mehrinin bir kısmından vazgeçmesi caizdir. dulun mehrinin bir kısmından vazgeçmesi ise caiz değildir" demiştir.

 

 

10914- zühri ile katade: "babanın, büluğ çağına gelmemiş oğlu ve büluğ çağına gelmemiş kızı adına mehir konusunda karşı tarafla anlaşması caizdir" dediler.

 

 

10915- İbn sırın der ki: kızının mehrinden bin dirhemi kocasına bağışlayan bir babanın davası Şureyh'e getirilince, Şureyh şöyle dedi:

"bağışını ve iyiliğini geçerli sayarız, ancak kız kendi mehri konsunda hak sahibidir." ma'mer der ki: "bana bildirilene göre kişinin, kız kardeşinin bilgisi olmadan veya ona danışmadan mehrinin bir kısmından vazgeçmesi caiz değildir."

 

 

10916- başka bir kanalla İbn sırın'den bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

 

10917- İbn sırın der ki: "babanın, ne dul olan, ne de bakire olan kızı adına (mehir) konusunda anlaşma yapması caiz değildir. belirlenen mehir ne ise aynıyla alınır."

 

 

10918- sevri der ki: "babanın, ne bakire olan ne de dul olan kızı adına mehrin bir kısmından vazgeçmesi ve malını başkasına vermesi caiz değildir. bizim görüşümüz bu şekildedir."

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

iddeti gözeterek ve sünnete uygun olarak yapılan talak