musannef abdurrezzak

talak

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

kadının boşanmak için mehrinden daha fazlasını vermesi

 

11838- tavus: "erkeğin im!' bedeli olarak ona verdiği mehirden fazlasını kadından alması helal değildir" derdi. 

 

tahric: taberi (2/267), abdürrezzak kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

11839- tavus: "erkeğin hu!' bedeli olarak ona verdiği mehirden fazlasını alması helal değildir" demiştir.

 

 

 

11840- İbn cüreyc der ki: ata (b. ebi rebah)'a: "kadın, hul' bedeli olarak mehrinden daha fazlasını kocasına verirse kocası bunu alabilir mii" diye sorduğumda şu karşılığı verdi: "hayır, fazlası kadına iade edilir. erkeğin fidye alması caiz olsa da ve kadın mehrinden fazlasını kendi rızasıyla verecek olsa dahi fazlalık iade edilir. mübarat [fidye karşılığı anlaşmalı boşanma] şeklinde yapılan ayrılmalarda da aynı durum geçerlidir. ''

 

tahric: taberı (2/266), "sevri-ata" kanalıyla "kısa bir metinle" aynısını rivayet etti.

 

 

 

11841- tavus: "erkeğin, kadına hul' yapma hakkı olsa bile, ona verdiği mehirden fazlasını alması helal değildir" derdi.

 

 

 

11842- İbn cüreyc der ki: ata (b. ebi rebah) bana şöyle dedi: bir kadın resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) gelerek: "kocamdan nefret ediyorum ve ondan ayrılmak istiyorum" deyince, hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem): "sana mehir olarak verdiği bahçesini geri verir misini" diye sordu. kocası mehir olarak kendisine bir bahçe vermişti. kadın: "evet, malımdan daha fazlasını da veririm" cevabını verince, resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "malının fazlasını verme, ama bahçeyi ver" buyurdu. kadın: "evet" karşılığını verince hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) adam hakkında bu şekilde hüküm verdi ve adam da: "resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) hükmünü kabul ettim" dedi.

 

tahric: ebu davud, merasil'de (246) ve beyhaki, İbnu'l-mübarek kanalıyla İbn cüreyc'den rivayet ettiler. İbn abbas hadisinden said b. mansur (1428) ve buhari (4971) rivayet etti. başka şahitleri vardır.

 

 

 

11843- ebu'z-zübeyr anlatıyor: sabit b. kays b. Şemmas, abdullah b.

selul'un kızıyla evliydi ve kadına mehir olarak bir bahçe vermişti. kadın, sabit'ten nefret edince resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "sana verdiği bahçeyi iade eder misini" diye sordu. kadın: "evet" cevabını verince, resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bahçeyi alıp kadını sabit'ten boşadı. sabit b. kays bunu öğrenince: "resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) hükmünü kabul ettim" dedi. ebu'zzübeyr bu hadisi birden çok kişiden duymuştur.

 

tahric: beyhaki, haccik kanalıyla İbn cüreyc' den rivayet etti.

 

 

 

11844- ali b. ebi talib: "koca, ona verdiğinden fazlasını alamaz" demiştir.

 

 

 

11845- başka bir kanalla bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

 

 

11846- ibnu'i-müseyyeb: "ona verdiğinin hepsini almasını hoş görmem. kadının geçimini sağlayacak bir miktar bırakmasını tercih ederim" demiştir.

 

tahric: said b. mansur (3/1436), "attab-İbnu'l-müseyyeb" kanalıyla ve taberi (2/267), abdürrezzak kanalıyla rivayet ettiler.

 

 

 

11847- ibnu'i-müseyyeb: "ona verdiğinin hepsini alamaz" demiştir.

 

 

 

11848- hasan(-ı basri): "ona verdiğinden fazlasını alamaz" demiştir.

 

 

 

11849- Şa’bi: "ona verdiğinin hepsini almasını hoş görmem" demiştir.

 

tahric: said b. mansur (3/1429), İsmail kanalıyla Şa'bi'den başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

11850- rubeyyi' binti muavviz b. afra der ki: bir kocam vardı, yanımda bulunduğu zaman bana çok az şey verir, olmadığı zamansa hiçbir şey vermezdi. bir gün ben yanılarak: "sahip olduğum her şeyi sana vermem karşılığında beni hu!' yoluyla boşa" deyince, kocam: "olur" dedi ve ben de öyle yaptım. amcam muaz b. afra bu durumu hz. osman'a şikayet edince, osman bu hul'u geçerli saydı ve kocama, saç tokam dahil -veya saç tokam dışında- her şeyimi almasını söyledi. 

 

tahric: beyhaki (7/315), revh kanalıyla; İbn sa'd, fuleyh b. süleyman kanalıyla; ebu'lkasım b. bişran, Şerik kanalıyla hepsi de abdullah b. muhammed b. ukayl'dan ve taberi (2/268), abdürrezzak kanalıyla rivayet ettiler.

 

 

 

11851- semure'nin azatlısı kesır anlatıyor: Ömer b. el-hattab, serkeşlik yapan bir kadına nasihat etmesine rağmen kadın kabul etmeyince, onu üç gün içinde hayvan gübresi olan bir evde hapsetti. sonra onu çıkarıp: "ne gördüni" diye sorunca, kadın: "ey müminlerin emiri! Şu üç günde kokudan başka bir şey bulamadım" cevabını verdi. bunun üzerine Ömer, kadının kocasına: "yazık sana! bir saç tokası karşılığı bile olsa onu imi' yoluyla boşa" dedi.

 

tahric: beyhaki (7/315), eyyub es-sahtiyani kanalıyla semure'nin azatlısı kesir' den ve taberi, abdürrezzak kanalıyla rivayet ettiler.

 

 

 

11852- nafı der ki: "ibn Ömer'in azatlı bir cariyesi, gömleği dışında her şeyini vererek hul' yoluyla boşandi. İbn Ömer de cariyenin bu yaptığını ayıplamadı." ''

 

tahric: malik ve malik kanalıyla beyhaki (2/267) rivayet ettiler.

 

 

 

11853- nafi der ki: "ibn Ömer'e, hanımının, her şeyini hatta üzerindeki elbiseyi vererek hul' yoluyla boşanan azatlı bir cariyesi gelince, İbn Ömer kadının bu yaptığını yadırgamadı."

 

 

 

11854- İbn abbas'ın azatlısı ikrime der ki: "koca (bu durumda) ondan herşeyi hatta saç tokasını bile alabilir.''

 

tahric: taberi (2/268), abdürrezzak kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

11855- ibrahim(-i nehai): "saç takası dışındaki her şeyi alarak hul' yapılabilir" demiştir. 

 

tahric: taberi: (2/267), abdürrezzak kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

11856- ibrahim(-i nehai): "saç takası dışındaki her şeyi alarak imi' yapılabilir. kadın malının bir kısmını (boşanma karşılığı) fidye olarak verebilir" demiştir.

 

tahric: said b. mansur (3/1420), "huşeym-İbrahim" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

11857- mücahid: "koca (bu durumda) ondan herşeyi hatta şalını bile alabilir" demiştir.

 

tahric: said b. mansur (3/1421) bu isnadla, başka bir lafızla ve taberi (2/268), "haccac-mücahid" kanalıyla başka bir lafızla rivayet ettiler.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

hul' yoluyla boşanan kadının iddeti