|
musannef abdurrezzak |
alışveriş |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
emanet
14798- İbn sırın
bildirir: iki kişi bir kadına seksen dirhem emanet bıraktı.
kadın dirhemlerin yerini
değiştirirken paralar kayboldu ve adam kadını Şureyh'e şikayet etti. (kadı) Şureyh,
adama: "sen bunu (paraları çalmakla) itham ediyor musuni" diye
sorunca, adam: "hayır" karşılığını verdi. bunun üzerine Şureyh:
"eğer istersen elli dirhem al" dedi. Şureyh'in o günden başka
(hasımlar arasında) sulh yoluna gittiğini görmedim.
tahric: veki',
ahbaru'l-kudat'ta (2/363), hammad kanalıyla eyyub'dan rivayet etti.
14799- katade der ki:
enes b. malik'in yanında bırakılan bir emanet vardı. bu emanet malının içinden
yok oldu. Ömer b. el-hattab emanetin sorumluluğunu kendisine yükledi. ma'mer
der ki: "Çünkü Ömer onu suçlayarak: "nasıl oluyor da malının içinden
sadece bu emanet yok oluyori" dedi.
tahric: farklı
kanallarla beyhaki (6/289, 290) rivayet etti.
14800- (kadı) şureyh der
ki: "kim bir şeyi sahibinin izni olmadan emanet olarak alırsa artık
sorumluluğu kendisine aittir. ''
tahric: farklı
kanallarla veki' (2/382) rivayet etti.
14801- kasım b.
abdirrahman bildiriyor: hz. ali ile İbn mes'ud: "kendisine emanet
bırakılan kimseye tazminat yükleme yoktur" dediler. ma'mer der ki: bu
konuda kimsenin emanet bırakılan kişiye tazminat yüklediğini duymadım. onlar:
"bu kişi emin bir kişidir. ancak hainlik ederse ona tazminat
yükleriz" derler.
tahric: beyhaki (6/289),
abdullah b. el-velid kanalıyla sevri' den rivayet etti.
14802- Şa’bi der ki:
"emanet ve ödünç alma borç alma konumundadır."
14803- mansur der ki:
ibrahim(-i nehai)'ye emanet konusunu sorduğumda: "bırakılan emanet
bilinemediği zaman sahibi onu bilinceye kadar emanet bırakılan kişi için borç
gibidir" dedi.
14804- ma'mer der ki:
hammad (b. ebi süleyman)'a, yanında emanet bulunan ve borçlu olarak ölen
kişinin borcunun ve emanetin bilinmemesi durumunu sorduğumda: "yanındaki
emanet ve borç para hisselere bölünür" dedi. yani hak talep edenler
alacağı orana göre bir hisse alır.
14805- abdurrezzak
bildiriyor: bir kişi birine: "ben sana bu giysiyi emanet olarak
verdim" dedi. o da: "doğru söyledin" karşılığını verdi. sonra bu
kişi: "bu giysiyi bana filan kişi emanet olarak bırakmıştı" dedi. bu
konuda sevri: "giysi ilk emanet veren (ben sana bu giysiyi emanet olarak
verdim diyen) kişinindir. giysinin esas sahibine de emanet alan kişi bir giysi
verir" dedi.
14806- hasan(-ı basri)
der ki: "kişi, kendisine emanet olarak bırakılan bir mala, şartlara
muhalefet edip zarar verirse bundan sorumlu tutulur. sorumluluk taşıdığından
dolayı emanetin artması durumunda fazlalık kendisinin olur. hişam ve en-nehai:
"bu, kendisine helal değildir" dediler.
14807- Şa'bi der ki:
"insanların borç, mudarabe ve emanetteki sorumlulukları aynıdır."
14808- İbn tavus
babasından (tavus'tan) naklen bildiriyor: "bir kişi elinde emanet olarak
bulunduğu şeyi ikrar ederse sözüne itibar edilir." ma'mer der ki:
"hasan(-ı basri) ve osman el-betti de bu konuda aynı şeyi söylemişlerdir.
"
ibn tavus der ki: kişi
birine: "benim sende bir emanetim vardı. onu aldıktan sonra bir daha sana
emanet olarak bıraktım" dediği zaman ikinci defa emanet bıraktığına dair
kanıtı olmasa da sözüne itibar edilir.
ma'mer der ki:
"hasan ve osman el-bettı de aynı şeyi söylemiştir."
14809- veki' bildiriyor:
İbn ebi leyla bir kişiye verilen emanet hakkında: "eğer emanet kişiye
mühürlü olarak verilir ve mühür kırılıp kişi içinden bir şeyalırsa ona tazminat
yüklenir. aksi takdirde emanete gelecek bir zarardan sorumlu değildir.
arkadaşlarımız ise bu konuda: "kişi emaneti kullanmadıktan sonra ona
gelecek bir zarardan dolayı kendisine tazminat yüklenmez" dediler.
sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: