|
musannef abdurrezzak |
(fitneler) |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
yağmalamak ve günah
işleyeni barındırmak
18840- muhammed b. sırin
der ki: hz. peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) emriyle hayvanlar boğazlanınca
insanlar etlerini yağmaladılar. bunun üzerine resulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem) bir münadi gönderdi ve bu münadi: "allah ve resülü yağma yapmanızı
yasaklıyor" dedi. halk ta aldıkları etleri geri iade ettiler ve resulullah
(sallallahu aleyhi ve sellem) bu etleri onların arasında paylaştırdı.
18841- sa'lebe b.
el-hakem der ki: hayber günü koyun ele geçirdik ve halk bu koyunları yağmaladı.
resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem) gelip halkın tencerelerin kaynadığını
görünce: "bu nediri" diye sordu. sahabe: "yağma ey allah'ın
resülü!" cevabını verince, resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"bunu dökünüz. muhakkak ki yağma helal değildir" buyurdu. bunun
üzerine sahabe tencerelerde kalan etleri döktü.
tahric: İbn mace (3938)
rivayet etti.
18842- ebü kılabe der
ki: resülullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) emriyle hayvanlar kesilince,
halk etleri yağmaladılar. bunun üzerine resulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem) bir münadiye emretti ve bu münadi: "allah ve resülü yağma
yapmanızı yasaklıyor" diye seslendi.
18843- amr b. Şuab'ın
bildirdiğine göre hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
"allah'm laneti. insanların değer vereceği bir şeyi yağmalayan veya
İslam'da bir gunah işleyen kimseye kucak açan veya bir topluluğun kölesini
onlardan izinsiz sahiplenen kişiye olsun. (kıyamet gününde de) ne nafile, ne de
farz ibadetleri kabul edilmez."
18844- cabir b.
abdillah'ın bildirdiğine göre hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle
buyurdu: "yağma yapan bizden değildir. açıkta olan bir malı zorla alan
bizden değildir, bizden değildir." İbn cüreyc de aynı şeyi nakletmiştir.
tahric: ebu davud (4391-
4393); tirmizi (1448); nesai (8/88) ve İbn mace (2591, 3935) rivayet ettiler.
18845- başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
18846- humeyd b.
abdirrahman b. avf bildiriyor: hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem):
"kim orada (mekke'de) bir gunah işler veya gunah işleyene kucak açarsa ya
da, bir köleyi efendilerinin izni olmadan sahiplenirse allah'ın laneti onun
üzerinedir. (kıyamet gününde de) ne nafile, ne de farz ibadetleri kabul
edilmez" buyurdu. abdurrahman b. avf: "ey allah'ın resulü! bu gunah
nediri" diye sorunca, resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle
buyurdu: "insanların gozu önünde bir şeyi yağmalamak veya had uygulanmasi
dışında birine musle yapmak veya islam'da olmayan bir şeyi islama
sokmaktir."
ibn cüreyc der ki:
abdulkerım'e: "orada gunah işlemekten kastedilen yer neresidiri" diye
sorunca: "mekke'dir" cevabını verdi. başkaları ise resulullah'ın
(sallallahu aleyhi ve sellem): "haksız yere adam öldüren" sözünü de
eklemişlerdir.
18847- cafer b.
muhammed, babasından, o da dedesinden bildiriyor:
resulullah'ın
(sallallahu aleyhi ve sellem) kılıcıyla beraber, kılıcın kabzasında bir sayfa
asılıydı ve onda şöyle yazıyordu: "allah katında insanların en ileri
derecede isyan etmiş olanları, katilinden başkasını öldüren ve kendisine
vurandan başkasına vurandır. günah işleyene kucak açanın kıyamet günü ne nafile,
ne de farz ibadetleri kabul edilmez. efendisinden başkasını sahip edinen köle,
muhammed'e indiriteni inkar etmiş olur." cafer'e: "günah işleyene
kucak açmaktan kasıt, birini öldürene kucak açmak mı (yataklık etmek mi)i"
diye sorunca: "evet" cevabını verdi.
18848- katade'nin
bildirdiğine göre hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
"kim bir gunah işlerse veya gunah işleyene kucak açarsa, allah'm,
meleklerin ve bütün insanların laneti üzerine olur." ma'mer der ki:
"cafer b. muhammed'in bildirdiğine göre: "ey allah'ın resulü! günah
işleyenden kasıt kimdiri" diye sorulunca, resulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem): "had (şer'i cezası sözkonusu) olmadan kamçı vuran veya haksız
yere öldüren kimsedir" cevabını verdi.
sonraki sayfa için aşağıdaki
link’i kullan: