musannef abdurrezzak

ehl-i kitab

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

mürtedin mirası

 

19291- hasan(-ı basri): "mürtedin mirası muslümanlarındır. mürtedin mirasını varislerine helal sayarlardı" demiştir.

katade de: "mürtedin mirası, dininden olanlarındır" dedi. 

 

tahric: said (18), "huşeym-hasan" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

19292- İshak b. raşid bildiriyor: Ömer b. abdilaziz, muslümanlardan, hıristiyan olan bir kişi hakkında şöyle yazdı: "irtidad ettiği anlaşılınca hanımı boş olur ve üç hayız müddeti iddet bekler. irtidad edenin malı da muslüman varislerine verilir."

 

tahric: said (b. mansur), İbnu'l-mübarek kanalıyla "kısa bir metinle" rivayet etti.

 

 

 

19293- sevri, mürtedin öldürülmesi durumunda malının varislerine ait olduğunu, bu kişinin darulharbe kaçması durumunda ise malının muslümanlara ait olduğunu söylemiştir. bildiğim kadarıyla yine eğer bu kişinin darulharbde, kendi dininden olan varisi varsa, bu kişinin onun malında daha çok hak sahibi olduğunu söylemiştir.

 

 

 

19294- hz. Ömer: "biz, ehl-i şirke varis oluruz, ama onlar bize varis olamazlar" demiştir.

 

 

 

19295- musa b. ebi kesır der ki: ibnu'i-müseyyeb'e, mürtedin hanımının ne kadar iddet bekleyeceğini sorunca: "Üç hayız dönemi" cevabını verdi. ben: "eğer öldürülürsei" diye sorunca ise: "dört ay on gün" cevabını verdi. ben: "mürtedin terekesi akrabaları na verilir mii" dediğimde, bana:

"akrabalarına nasıl verileceki" diye sordu. ona: "yani oğulları ona mirasçı olur mui" dediğimde ise: "biz onlara mirasçı oluruz, ama onlar bize mirasçı olamaz!" karşılığını verdi. 

 

tahric: said (b. mansur) (s. 18), huşeym kanalıyla musa b. ebi kesir'den rivayet etti.

 

 

 

19296- ebu amr eş-Şeybanı der ki: hz. ali'ye, daha önce hıristiyan iken muslüman olan, sonra irtidad eden bir ihtiyar getirilince, ali, ihtiyara: "belki de, bir mirası almak için irtidad ettin, mirası aldıktan sonra islam'a geri döneceksin" dedi. adam: "hayır" karşılığını verince, ali: "islam'a geri dön" dedi. adam: "mesih'le karşılaşmadıkça dönmem" karşılığını verince, ali, adamın boynunun vurulmasını emretti ve adam öldürüldü. mirası ise muslüman çocuklarına verildi. 

 

tahric: said (b. mansur), ebu muaviye kanalıyla a'meş'ten "kısa bir metinle" rivayet etti.

 

 

 

19297- İbn mes'ud da mürtedin mirasıyla ilgili olarak hz. ali'nin dedi gibi söylemiştir.

 

tahric: darimi (s. 403), kasım b. abdirrahman kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

19298- katade: "mürtedin mirası, dininden olanlarındır" demiştir.

 

 

 

19299- hasan(-ı basri): "müslümanlar, mürtedin mirasını varislerine helal sayarlardı" demiştir.

 

 

 

19300- sevri der ki: "bize bidirildiğine göre hz. ali, müstevrid el-İcli'nin varislerini ona varis kıldı."

 

 

 

19301- hz. ali: "mürtedin mirası oğullarınındır" demiştir.

 

tahric: darimi (s. 403), "yezid b. harun-ali" kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

19302- İbn cüreyc der ki: bu konuda insanlar ikiye ayrılmıştır: birinci kısım: "mürtedin mirası muslümanlarındır. Çünkü küfre girdiği anda bu kişinin malındaki tasarruf hakkı durur ve tekrar muslüman olup olmayacağına bakılır. nehai, Şa’bi ve hakem b. uteybe bu görüştedir. diğer grup ise: "mürtedin mirası, onun dininden olanlarındır" demiştir.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

farklı dinden olanlar birbirlerine varis olur mui