musannef

abdurrezzak

kİtabu’l-camİ ma’mer b. raşid el-ezdi

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

muska ve nazar boncuğu

 

20341- İbn sirin der ki: İbn Ömer'e ahze / muska konusu sorulunca: "onu sihir olarak görüyorum" dedi. ona: "kişinin küçük ve büyük abdestini bağlayan bir şey" dediklerinde, İbn Ömer: "bu da sihrin bir benzeridir" karşılığını verdi.

 

20342- ebu kılabe der ki: "resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), henüz çocuk olan fadl b. abbas'ın boynuna takılı olan temimeyi kesip çıkardı. temime de nazara karşı çocuğun boynuna takılan bir boncuktur."

 

20343- ziyad b. ebi meryem veya ebu ubeyde - hangisi olduğunda şüphe ma'mer'e aittir - der ki: İbn mes'ud karısının boynunda kızarıklık için taktığı bir boncuk görünce kesip çıkardı ve: "ibn mes'ud'un ailesinin şirkle işi olmaz!" dedi.

 

 

20344- hasan bildiriyor: imran b. husayn eline bakırdan bilezik takan bir adam görünce ona: "bu elindeki nei" diye sordu. adam: "romatizma için yaptım" deyince, imran: "romatizmanı arttırmaktan başka bir şey yapmaz!" dedi. 

 

tahric: ahmed ve taberanı, İmran kanalıyla merfu olarak rivayet ettiler.

 

 

 

20345- hasan(-ı basri)'nin bildirdiğine göre resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "kim korunmak maksadıyla nazarlık gibi şeyler takarsa (allah'ın himayesinden çıkartlıp) onların himayesine terk edilir" buyurmuştur.

 

tahric: mecmau'z-zevaid'de (5/103) geçtiği üzere taberani, ebu ma'bed kanalıyla merfu olarak ve beyhaki (9/351), cerir b. hazım kanalıyla hasan'dan mürsel olarak rivayet ettiler.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

kahinlik