باب:
مداوة النساء
الجرحى في
الغزو.
67. KADINLARIN SAVAŞTA YARALILARI TEDAVİ ETMESİ
حدثنا
علي بن عبد
الله: حدثنا
بشر بن
المفضل: حدثنا
خالد بن
ذكوان، عن
الربيع بنت
معوذ قالت: كنا
مع النبي صلى الله
عليه وسلم
نسقي ونداوي
الجرحى، ونرد
القتلى إلى
المدينة.
[-2882-] Rubeyyi' bint. Muawiz'in şöyle dediği
nakledilmiştir: "Biz Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte
savaşlarda bulunduk; su taşıyor, yaralıları tedavi ediyor ve savaşta ölenleri
Medine'ye getiriyorduk. "
Tekrar: 2883, 5679
باب: رد
النساء
الجرحى
والقتلى.
68. KADINLARIN YARALILARI VE ÖLÜLERİ MEDİNE'YE GETİRMELERİ
حدثنا
مسدد: حدثنا
بشر بن
المفضل: عن
خالد بن ذكوان،
عن الربيع بنت
معوذ قالت: كنا
نغزو مع النبي
صلى الله عليه
وسلم، فنسقي
القوم، ونخدمهم،
ونرد الجرحى
والقتلى إلى
المدينة.
[-2883-] Rubeyyi' bint. Muawiz'in şöyle dediği nakledilmiştir: "Biz
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte savaşlarda bulunduk;
mücahidlere su taşıyor, onlara hizmet ediyor ve yaralılarla savaşta ölenleri
Medine'ye getiriyorduk."
AÇIKLAMA: Bu rivayet zorunlu hallerde yabancı kadınların
yabancı erkekleri tedavi edebileceklerini gösterir. İbn Battal şöyle demiştir:
... çünkü yaralı bölge kadının dokunması dolayısıyla herhangi bir haz almaz.
Aksine yara tedavi sırasında sızlar. Bununla birlikte eğer zorunluluk varsa
doğrudan temas etmemek kaydıyla kadınlar tarafından tedavi yapılabilir.
Alimlerin şu konu üzerindeki görüş birliği de bu hükme delalet etmektedir:
"Bir kadın öldüğünde onu yıkayacak bir kadın yoksa erkekler cesedine
doğrudan temas etmek suretiyle onu yıkayamaz." Görüş birliği halinde kabul
edilen bu hükmün ayrıntılarında ihtilaf vardır; Zühri'ye göre kadın bir engelin
ardından yıkanır. Alimlerin çoğunluğu kadına teyemmüm ettirileceği
görüşündedir. Evzaı ise kadının ölümü halinde kendisini yıkayacak bir kadın
bulunmasa olduğu gibi defnedileceğini söylemiştir.
İbnü'l-Müneyyir şöyle demiştir: "Tedavi ile ölü kadının
yıkanması arasında şöyle bir fark bulunmaktadır: Ölünün yıkanması ibadet iken
tedavi zorunluluk dolayısıyla gereklidir. Zorunlu durumlarda ise haramlar mübah
olur."