DEVAM: 35. HUDEYBİYE GAZVESİ
حدثنا ابن
نمير: حدثنا
يعلى: حدثنا
إسماعيل قال:
سمعت عبد الله
بن أبي أوفى
رضي الله
عنهما قال:
كنا
مع النبي صلى
الله عليه
وسلم حين
اعتمر، فطاف
فطفنا معه،
وصلى فصلينا
معه، وسعى بين
الصفا
والمروة،
فكنا نستره من
أهل مكة لا
يصيبه أحد
بشيء.
[-4188-] Abdullah b. Ebi Evfa r.a. dedi ki: "Nebi
Sallallahu Aleyhi ve Sellem umre yaptığında biz de onunla beraber idik. O tavaf
yaptı, onunla beraber biz de tavaf ettik. O namaz kıldı, biz de onunla beraber
namaz kıldık. Safa ile Merve arasında da sa'y etti. Biz herhangi bir kimse ona
bir şeyatıp isabet ettirmesin diye Mekkelilere karşı onu saklıyor
(koruyor)duk."
حدثنا الحسن
بن إسحاق:
حدثنا محمد بن
سابق: حدثنا
مالك بن مغول
قال: سمعت أبا
حصين قال: قال
أبو وائل:
لما
قد سهل بن
حنيف من صفين
أتيناه
نستخبره، فقال:
اتهموا
الرأي، فلقد
رأيتني يوم
أبي جندل ولو
أستطيع أن أرد
على رسول الله
صلى الله عليه
وسلم أمره
لرددت، والله
ورسوله أعلم،
وما وضعنا
أسيافنا على
عواتقنا لأمر
يفظعنا إلا أسهلن
بنا إلى أمر
نعرفه قبل هذا
الأمر، ما
نسد منها خصما
إلا انفجر
علينا خصم ما
ندري كيف نأتي
له.
[-4189-] Ebu Husayn Ebu Vail'den rivayetle dedi ki:
"Sehl b. Huneyf Sıffin'den döndüğünde yanına gidip ondan haberleri
öğrenmek istedik. Dedi ki:
Görüşlerinizi itham ediniz (kişisel görüşlerinize güvenmeyiniz).
Ben Ebu Cendel günü kendimi şu halde görmüştüm: Eğer Resulullah Sallallahu
Aleyhi ve Sellem'in emrini geri çevirebilecek olsaydım onu geri çevirecektim.
Fakat Allah ve Resulü daha iyi bilir. Bizi dehşete düşüren bir iş dolayısıyla kılıçlanmızı
omuzlanmıza ne kadar koyduysak mutlaka bildiğimiz bir işe bizi kolaylıkla
ulaştırmıştır. Bu işten önce. (hep böyleydi). Ancak biz bu işten bir gediği
kapatır kapatmaz mutlaka bizim aleyhimize ona nasıl karşı duracağımızı
bilemeyeceğimiz daha başka gedikler açıld!."
حدثنا
سليمان بن
حرب: حدثنا
حماد بن زيد،
عن أيوب، عن
مجاهد، عن ابن
أبي ليلى، عن
كعب بن عجرة
رضي الله عنه
قال:
أتى
علي النبي صلى
الله عليه
وسلم زمن
الحديبية،
والقمل
يتناثر على
وجهي، فقال:
(أيؤذيك هوام
رأسك). قلت:
نعم، قال:
(فاحلق، وصم
ثلاثة أيام،
أو أطعم ستة
مساكين، أو
انسك نسيكة).
قال: أيوب: لا
أدري بأي هذا
بدأ.
[-4190-] Ka'b b. Ucre r.a. dedi ki: "Hudeybiye
zamanında bitler (başımdan) yüzüme saçılıp dökülürken Nebi Sallallahu Aleyhi ve
Sellem yanıma gelerek:
Başındaki haşereler seni rahatsız ediyor mu, diye sordu.
Ben: Evet dedim. Şöyle buyurdu: O halde saçlarını traş et, üç gün
oruç tut yahut altı yoksula yemek yedir ya da bir kurban kes."
Eyyub dedi ki: "Bunların hangisi ile (söze) başladığını
bilmiyorum."
حدثني محمد
بن هشام أبو
عبد الله:
حدثنا هشيم،
عن أبي بشر،
عن مجاهد، عن
عبد الرحمن بن
أبي ليلى، عن
كعب بن عجرة
قال:
كنا
مع رسول الله
صلى الله عليه
وسلم بالحديبية
ونحن محرمون،
وقد حصرنا
المشركون،
قال: كانت لي
فروة، فجعلت
الهوام تساقط
على وجهي، فمر
بي رسول الله
صلى الله عليه
وسلم فقال:
(أيؤذيك هوام
رأسك). قلت:
نعم، قال: وأنزلت
هذه الآية:
{فمن كان منكم
مريضا أو به
أذى من رأسه
ففدية من صيام
أو صدقة أو
نسك}.
[-4191-] Ka'b b. Ucre dedi ki: "Hudeybiye'de
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile birlikte -ihramlı halde- idik. Müşrikler
bizi (Beyte ulaşmaktan) alıkoymuştu. (Ka'b) dedi ki:
Benim de kulaklarımın yumuşaklarına kadar varan saçlarım vardı.
Haşereler (bitler) yüzüme dökülmeye başladı. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem
yanımdan geçince: Başındaki haşereler seni rahatsız ediyor mu, diye sordu. Ben:
Evet dedim ve şu: "Artık içinizde her kim hasta olur yahut
başında bir eziyet bulunursa ona oruç, sadaka yahut da kurbandan (biriyle)
fidye gerekir. "[Bakara, 196] ayeti nazil oldu."
Fethu'l-Bari Açıklaması:
"Kimse ona bir şey isabet ettirmesin diye." Bu kaza
umresinde idi. Abdullah b. Ebi Evf€ı'nın ağaç altında beyTat edenlerden olduğu
daha önce de geçmişti. Ayrıca o Hudeybiye umresinde de bulunmuştu. Çünkü
Hudeybiye'de bulunan herkes ertesi sene Nebi sallallShu aleyhi ve sellem ile
birlikte kaza umresini yapmak üzere umreye gitmişti. Bu hadis daha önce Cihad
bölümünün sonlarında da geçmişti.
باب: قصة عكل
وعرينة.
36. UKL VE UREYNE(LİLER)İN KISSASI
حدثني عبد
الأعلى بن
حماد: حدثنا
يزيد بن زريع:
حدثنا سعيد،
عن قتادة: أن
أنسا رضي الله
عنه حدثهم: أن
ناسا من عكل
وعرينة،
قدموا
المدينة على
النبي صلى
الله عليه وسلم
وتكلموا
بالإسلام،
فقالوا: يانبي
الله، إنا كنا
أهل ضرع، ولم
نكن أهل ريف،
واستوخموا المدينة،
فأمرلهم رسول
الله صلى الله
عليه وسلم
بذود وراع،
وأمرهم أن
يخرجوا فيه
فيشربوا من
ألبانها
وأبوالها،
فانطلقوا حتى
إذا كانوا
ناحية الحرة
كفروا بعد
إسلامهم
وقتلوا راعي
النبي صلى
الله عليه
وسلم
واستاقوا
الذود، فبلغ
النبي صلى
الله عليه
وسلم فبعث
الطلب في آثارهم،
فأمر بهم
فسمروا
أعينهم،
وقطعوا أيديهم،
وتركوا في
ناحية الحرة
حتى ماتوا على
حالهم.
قال قتادة:
بلغنا أن
النبي صلى
الله عليه
وسلم بعد ذلك
كان يحث على
الصدقة،
وينهى عن
المثلة.
وقال شعبة
أبان وحماد عن
قتادة: من
عرينة. وقال
يحيى بن أبي
كثير وأيوب عن
أبي قلابة عن
أنس: قدم نفر
من عكل.
[-4192-] Katade'den rivayete göre Enes r.a. kendilerine şunu
anlatmıştır:
"Ukl ve Ureyne'den bir takım kimseler Nebi Sallallahu Aleyhi
ve Sellem'in huzuruna geldiler ve Müslüman olduklarını ifade ederek:
Ey Allah'ın Nebisi! Bizler hayvancılıkla uğraşan kimselerdik. Ancak
ziraat yapan kimseler değildik dediler.
Medine'nin havasını da ağır bulduklarından Resulullah Sallallahu
Aleyhi ve Sellem onlara bir kaç deve ve bir çobanın tahsis edilmesini emretti.
Onlara da bunlarla birlikte (Medine'nin dışına) çıkmalarını ve develerin
sütlerinden ve sidiklerinden içmelerini emretti. Onlar da çıkıp gittiler.
Nihayet el-Harre denilen yerin bir tarafına geldiklerinde İslama
girdikten sonra kafir oldular, Nebiin çobanını öldürdüler, develeri de önlerine
katıp götürdüler. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e haber ulaşınca o da
peşlerinden onları takip edecek kimseler gönderdi. Onlar hakkında verdiği emir
üzere kızdırılmış çivilerle gözlerini dağladılar, ellerini kestiler. Kendi
halleriyle ölünceye kadar elHarre'nin bir kenarına terk edildiler."
Katade dedi ki: "Bize ulaştığına göre bundan sonra Nebi
Sallallahu Aleyhi ve Sellemin Sadaka vermeyi teşvik ettiği ve müsle yapmayı
yasakladığı haberi ulaşmıştır."
حدثني محمد
بن عبد
الرحيم: حدثنا
حفص بن عمر، أبوعمر
الحوضي: حدثنا
حماد بن زيد:
حدثنا أيوب
والحجاج
الصواف قال:
حدثني أبو
رجاء مولى أبي
قلابة، وكان
معه بالشأم:
أن عمر بن عبد
العزيز
استشار الناس
يوما، قال: ما
تقولون في هذه
القسامة؟
فقالوا: حق
قضى بها رسول
الله صلى الله
عليه وسلم
وقضت بها
الخلفاء قبلك،
قال: وأبو
قلابة خلف
سريره، فقال
عنبسة بن
سعيد: فأين
حديث أنس في
العرنيين؟ قال
أبو قلابة:
إياي حدثه أنس
بن مالك.
قال: عبد
العزيز بن
صهيب، عن أنس:
عن عرينة. وقال
أبو قلابة، عن
أنس: من عكل،
ذكر القصة.
[-4193-] Ebu Kilabe'nin azadlısı Ebu Reca'dan rivayete
göre Ömer b. Abdulaziz bir gün etrafındakilerle istişare etti ve:
Şu kasame hakkında ne dersiniz, dedi. Onlar: O, bir haktır.
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ona göre hüküm vermiştir. Senden önceki
halifeler de böylece hüküm vermişlerdir, dediler.
(Ebu Reca) dedi ki: "Ebu Kilabe de onun tahtı arkasında
bulunuyordu. Anbese b. Said: Peki, Enes'in Uranller hakkında rivayet ettiği
hadisi nerede kaldı, deyince Ebu Kilabe: O hadisi bana Enes b. Malik
nakletmiştir, dedi ."
Fethu'l-Bari Açıklaması:
"Bize ulaştığına göre bundan sonra Nebi Sallallahu Aleyhi
ve Sellem Sadaka vermeyi teşvik ettiği ve müsle yapmayı yasakladığı haberi
ulaşmıştır." İleride yüce Allah'ın izniyle ZebfÜh bölümünde (5515 nolu
hadiste) müsleye dair açıklamalar gelecektir.