NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
حَدَّثَنَا
وَهْبُ بْنُ
بَقِيَّةَ
عَنْ خَالِدٍ
عَنْ سَعِيدٍ
عَنْ
قَتَادَةَ
عَنْ أَنَسٍ
بِمَعْنَى
حَدِيثِ
عِيسَى بْنِ
يُونُسَ
زَادَ فَكَانَ
فِي يَدِهِ
حَتَّى
قُبِضَ وَفِي
يَدِ أَبِي
بَكْرٍ
حَتَّى
قُبِضَ وَفِي
يَدِ عُمَرَ
حَتَّى
قُبِضَ وَفِي
يَدِ
عُثْمَانَ
فَبَيْنَمَا
هُوَ عِنْدَ
بِئْرٍ إِذْ
سَقَطَ فِي
الْبِئْرِ
فَأَمَرَ
بِهَا
فَنُزِحَتْ فَلَمْ
يَقْدِرْ
عَلَيْهِ
Vehb b. Bakiyye,
Halid'den; o, Said'den; Said, Katade'den; Katade'de Enes'ten, İsa b. Yunus
hadisini rivayet etmiştir. (Halid rivayetinde) şunları da ilâve etmiştir:
O yüzük, Rasulullah vefat
edinceye kadar elinde idi. (Daha sonra) vefat edinceye kadar Ebu Bekr'in
elinde, (Ondan sonra vefat edinceye kadar Ömer'in elinde idi. Sonra Hz.
Osman'ın elinde idi, fakat Osman bir kuyu'nun yanında iken kuyuya düşüverdi.
Kuyu'nun suyunun boşaltılmasını emretti ve boşaltıldı, fakat onu bulamadı.
İzah:
Buhari, Libas
Haberin BuhaıTdeki
rivayetinde, Rasûlullah'ın yüzüğünün kendisinden sonra sırayla Hz. Ebu Bekir'e,
Hz. Ömer'e ve Hz. Osman'a intikal ettiğine temas edilmekte fakat "Vefat
edinceye kadar" ifadesi yer almamaktadır. Yine BuharîMeki rivayette Hz.
Osman'ın yüzüğü düşürdüğü kuyunun Eriş kuyusu olduğu belirtilmektedir.
Bezlü'l Mechûd'da Eriş
kuyusunun, Küba kuyusu diye bilindiğine işaret edilmiştir.
Hz. Osman'ın yüzüğü
kuyuya düşürüşü şöyle olmuştur:
Hz. Osman, Eriş kuyunun
başında dalgın bir vaziyette yüzüğü bir parmağından çıkarıp öbürüne takıyordu.
Bu esnada yüzük kuyuya düşüverdi. Bulmak için kuyunun suyunu çekerek üç gün
aradılar fakat bulamadılar. Bunun üzerine Hz. Osman (ra) yine üzerinde
"Muhammedun Rasulullah" yazısı bulunan başka bir gümüş yüzük
yaptırmıştır.
İbn Hacer, bazı ulemâya
nisbet ederek Hz. Nebi (s.a.v.)'in yüzüğünün Hz. Süleyman'ın yüzüğüne
benzediğini bu yüzüklerde bir sırrın bulunduğunu, Hz. Süleyman'ın yüzüğünü kaybetmesini
saltanatının sonu olduğunu, Osman'ın kaybetmesi ile de Haricîlerin isyan edip
fitnenin başladığını söyler.
Hatırlatmaya bile gerek
yok ama Askalanî'nin naklettiği bu görüş ne âyete ne de hâdise dayanmamaktadır.
İslâm'ın görüşü değil; katılmak zorunda olmadığımız bazı indi görüşlerdir.