devam: 13- ramazan
(orucu) kazasi hakkinda gelen (hadsler) babi
حَدَّثَنَا
علي بْن
مُحَمَّد.
حَدَّثَنَا عَبْد
اللّه بْن
نمير، عَن
عبيدة، عَن
إبراهيم، عَن
الأسود، عَن
عائشة؛ قالت: -
كنا نحيض عند
النَّبِي
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ وَ
سَلَّمْ،
فيأمرنا
بقضاء الصوم.
aişe
(r.anha)'dan; şöyle demiştir: biz, nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)'in
yanındayken (ramazan ayında) aybaşı adetini görürdük. (temizlendikten) sonra
bize (tutmadığımız günler sayısınca) orucu kaza etmemizi emrederdi.
diğer tahric:
tirmizi de bu hadisi rivayet ederek hasen olduğunu söylemiştir,
aÇiklama: tirmizi'deki rivayet, mealen şöyledir: "biz
resiılullah (s.a.v.)'in yanındayken hayız adetini görürdük. sonra temizlenirdik
de orucu kaza etmeyi bize emrederdi. namazı kaza etmeyi bize emretmezdi."
burada aişe
(r.anha)'nın ravisi, el-esved'dir, muaza'nın aişe (r.anha,)'dan rivayet ettiği
bu hadisin mislini kütüb-i sitte sahipleri rivayet etmişlerdir. bazı
rivayetlerde yalnız namazın kaza edilmesinin emredilmediği bildirilmektedr,
müellifin 631 nolu hadisi böyledir,
tirmizi, bu
hadisi rivayet ettikten sonra: aybaşı adetini gören kad-nın orucu kaza etmesi
ve namazı kaza etmemesi hususunda alimler arasında her hangi bir ihtilafın varlığını
bilmiyoruz, ilim ehlinin tatbikatı, bu hadisteki hükme göredir, demiştir,
tuhfe yazarı da
aliyyu'l-kaari'den naklen şöyle demiştir: hadisteki hükmün hikmeti şöyle
anlatılmıştır: hayız gören kad-nın orucu kaza etmesi güç değildir. Çünkü oruç
kazası, yılda ancak bir defa olur. fakat namazın kaza edilmesi güçtür. Çünkü
genellikle kad-nlar, her ay altı-yedi gün, bazen on (on beş) gün hayız
görürler. bu duruma göre her yıl. yaklaşık olarak dört aylık namazı kaza etmek
gerekir ki, bu cidden zordur.