20- bal'in zekati babi
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْر
بْنُ أَبِي
شَيْبَة،
وعلي بْن
مُحَمَّد.
قَالاَ:
حَدَّثَنَا
وَكِيع، عَن
سعيد بْن
عَبْدُ
العزيز، عَن
سليمان بْن
موسى، عَن أبي
سيارة المتقي.
قَالَ، - قلت: يا
رَسُول
اللَّهْ! إن
لي نحلاً.
قَالَ ((أد العشر))
قلت: يا رسول
اللَّه! احمها
لي. فحماها لي.
فِي
الزَوائِد: في
إسناده قال
ابن أبي حاتم
عَن أبيه: لم
يلق سليمان بن
موسى أبا
سيارة. والحديث
مرسل. وحكر
الترمذي في
العلل عَن
البخاري، عقب
هذا الحديث،
أنه مرسل. ثم
قَالَ: لم
يدرك سليمان
أحداً من
الصحابة اهـ. وأبو
سيارة ليس له
عند ابن ماجة
سوى هذا الحديث
الواحد، وليس
له شئ في
الأصول
الخمسة.
ebu seyyare el-mütef
(r.a.)'den; Şöyle demiştir: ben, nebi (sallallahu aleyhi ve selleml'e: ya
resulallah! benim bal arılarım vardır, dedim. o: Öşür (yani onun balının onda
birini zekat olarak) öde, buyurdu. ben: ya resulallahl benim için arılarımı
muhafaza buyur, dedim. o da benim için arılarımı muhafaza buyurdu.
not zevaid'de
şöyle denilmiştir: ravi süleyman bin musa'nm ebu seyyare (r.a.)'ın zamanına
yetişmediğini bn-i ebi hatim babası ebu hatim'den naklen söylemiştir. bu
sebeple hadis mürseldir. tirmizi de el-lel'de bu hadisin arkasında anlattığına
göre buhari bu hadisin mürsel olduğunu söylemiştir. tirmizi daha sonra:
süleyman bin musa sahabilerden hiç bir kimseye ulaşmamıştır, demiştir.
bn-i mace
yanında bundan başka ebu seyyare (r.a.) hadisi yoktur. kütüb-i sitte'nin
diğerlerinde onun hiç bir hadisi yoktur.