18- adam. karisi Çn
(br mehr) tayn etmeden nkahi kiyar, sonra mehr durumu bÖyle ken ÖlÜr,
babi
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْر
بْنُ أَبِي
شَيْبَة.
حَدَّثَنَا
عبد الرحمن ن
مهدي، عن
سفيان، عن
فراس، عن
الشعبي، عن
مسروق، عن عبد
اللَّه؛ أنه
سئل عن رجل
تزوج امرأة
فمات عنها،
ولم يدخل بها،
ولم يفرض لها.
قَالَ فقال
عبد اللَّه:
لها الصداق
ولها الميراث
وعليها العدة.
فقال معقل بن سنان
الأشجعي: شهدت
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَم قضى
في بروع بنت
واشق بمثل
ذلك.
حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْر
بْنُ أَبِي
شَيْبَة.
حَدَّثَنَا
عبد الرحمن بن
مهدي، عن
سفيان، عن
منصور، عن
إبراهيم، عن
علقمة، عن عبد
اللَّه، مثله.
abdullah (bin
mes'ud) (r.a.)'den rivayet edildiğine göre, kendisine: bir adam bir kad-nla
evlenmiş, sonra adam duhul (= kad-nla cinsel münasebet) de bulunmamışken,
(nikah akdinde bir) mehir de tayin etmemişken ölmüş, meselesi sorulmuştur.
ravi demiştir ki
abdullah (r.a.): kadına, mehir (i misil hakkı) var, kad-na (kocasından) miras
(hakkı) vardır. ve kad-n üzerinde iddet vardır, demiştir. (abdullah'ın bu
fetvasından) hemen sonra ma'kıl bin sinan el-eşcai (r.a.): birva' bint-i vaşik
(r.anha) hakkında resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in aynen böyle hüküm
buyurduğuna şahid oldum, demiştir.
bu hads’n ebu davud’da rvayetler ve zahlari Çn aŞaĞidak
lnkler kullan. ÜÇÜnÜn zahini da oku !!!