sÜnen bn- mace

bablar konular numaralar

ktabu’l-hudud

<< 2609 >>

36- babasindan baŞkasina neseb dda eden (yan babam budur, dyen) kŞ ve kendsn azadlayanlardan baŞkasinin azadllsi olduĞunu sÖyleyen kmse (hakkinda gelen hadsler) babi

 

حدّثنا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ. ثنا ابْنُ أَبِي الضَّيْفِ. ثنا عَبْد اللهِ بْنُ عُثْمَانُ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:  ((مَنْ انْتَسَبَ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيِه، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَ المَلاَئكَةِ، وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ)). د

 

في الزوائد: في إسناده ابن أبي الضيف، لَمْ أر لأجد فيه كلاما، لا بجرح ولابتوثيق. وباقي رجال الإسناد على شرط مسلم.

 

bn-i abbas (r.a.)'den rivayet edildiğine göre; resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «kim babasından başkasına intisap eder (yâni onun evlâdı olduğunu iddia eder) ise veya kendisini âzadlayan kimselerden başkasının âz adlısı olduğunu söylerse allah'ın, meleklerin ve bütün insanların la'neti onun üzerine olsun (veya onun üzerindedir.)»

 

not: zevaid'de şöyle denilmiştir: bu hadisin senedinde bn-i ebi dayf bulunur. bu ravinin sikalığı veya zayıflığı konusunda kimsenin bir sözüne rastlamadım. senedin kalan ravileri müslim'in şartı üzerinedir.

 

aÇiklama:     2611’de