70- (haci) adama, akabe
cemresne (bayramin lk gÜnÜ) Çakillari atinca (ve saÇ traŞi olduktan sonra)
helal olan Şeyler babi
حدّثنا
أَبُو بَكْرِ
بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ وَعَلِيُّ
بْنُ
مُحَمَّدٍ.
قَالاَ:
حدّثنا
وَكِيعٌ. ح
وَحَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ
بْنُ
خَلاَّدٍ
الْبَاهِلِيُّ.
حدّثنا يَحْيَى
بْنُ
سَعِيدٍ،
وَوَكِيعٌ،
وَعَبْدُ
الرَّحْمنِ
بْنُ
مَهْدِيٍّ،
قَالُوا: حدّثنا
سُفْيَانُ
عَنْ
سَلَمَةَ
بْنِ كُبَيْلٍ
عَنِ
الْحَسَنِ
الْعُرَنِيِّ،
عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ؛
قَالَ: إِذا
رَمَيْتُمُ
الْجَمْرَةَ
فَقَدْ حَلَّ
لَكُمْ كُلُّ
شَيْءٍ،
إِلاَّ النِّسَاءَ.
فَقَالَ لَهُ
رَجُلٌ:
يَابْنَ
عَبَّاسٍ!
وَالطِّيبُ؟
فَقَالَ:
أَمَّا أَنَا
فَقَدْ
رَأَيْتُ
رَسُولَ
اللهِ صلى
الله عليه وسلم
يُضَمِّخُ
رَأْسَهُ
بِالْمِسْكِ.
أَفَطِيبٌ
ذلِكَ أَمْ
لاَ؟
bn abbas
(r.a.)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: cemreler taşlandıktan sonra
kad-nlarla cinsel ilişki dışında her şey helaldir. “güzel kokuda helâl midiri” diye soruldu. o
da şöyle karşılık verdi: “rasûlullah (sallallau aleyhi ve sellem)’i misk
kokusunu süründüğünü gördüm. acaba o koku sayılır mıi”
diğer tahric
edenler: nesai, menasik-i hac; müsned-i hanbel: 1986
aÇiklama: 3042’de