4ô- falÜzec (yan: bal
helvasi) babi
حدّثنا
عَبْدُ
الْوَهَّابِ
بْنُ
الضَّحَّاكِ
السُّلَمِيُّ،
أَبُو
الْحارِثِ.
حدّثنا
إِسْمَاعِيلُ
بْنُ
عَيَّاشٍ.
حدّثنا مُحَمَّدُ
بْنُ
طَلْحَةَ
عَنْ
عُثْمَانَ
بْنِ يَحْيَى،
عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ؛
قَالَ:
أَوَّلُ مَا
سَمِعْنَا
بِالْفَالُوذَجِ،
أَنَّ
جِبْرِيلَ،
عَلَيْهش
السَّلاَمُ،
أَتَى
النَّبِيَّ
صلى الله عليه
وسلم فَقَالَ:
إِنَّ
أُمَّتَكَ
تُفْتَحُ
عَلَيْهِمُ
الأَرْضُ
فَيُفَاضُ
عَلَيْهِمِ
مِنَ
الدُّنْيَا.
حَتَّى إِنَّهُمْ
لَيَأْكُلُونَ
الْفَالُوذَجِ.
فَقَالَ
النَّبِيُّ
صلى الله عليه
وسلم: ((وَمَا
الْفَالُوذَجُ؟))
قَالَ: يَخْلِطُونَ
السَّمْنَ
وَالْعَسَلَ
جَمِيعاً. فَشَهَقَ
النَّبِيُّ
صلى الله عليه
وسلم لِذلِكَ
شَهْقَةً.
قَالَ
الدميريّ:
قَالَ ابْنِ
الجوزيّ. إِنه
موضوع باطل
له. وفي الزوائد:
في إسناده
عثمان بْنُ
يحيى، ماعلمت فيه
جرحا. ومحمد
بْنُ طلحة، لم
أعرفه. وعبد
الوهاب،
قَالَ فيه
أَبُو داود:
يضع الحديث.
وقال الحاكم:
روى أحاديث
موضوعة.
bn-i abbâs
(r.a.)'dan; Şöyle demiştir: fâlûzec (yâni bal helvasın)ı ilk işitmemiz şöyle
oldu: cibril (aleyhisselâm), nebi (sallallahu aleyhi ve sellem)'e gelerek: senin
ümmetine memleketler fethedilecek ve onların üzerine dünyalıktan (yâni bolluk)
öyle akıtılacak ki onlar muhakkak fâlûzec yiyeceklerdir, demiş. bunun üzerine
nebi (sallallahu aleyhi ve sellem): fâlûzec nediri diye sormuş. cibril
(aleyhisselâm): yağ ve balı beraber karıştırırlar (helva yaparlar), demiş. nebi
(sallallahu aleyhi ve sellem) de bu sebeble hıçkırarak ağlamıştır.
not:
ed-dümeyrl; bnü'l-cevzi demiş ki: bu hadis mevzüdur. batıldır, aslı yoktur,
diye bilgi vermiştir. zevaid'de de şöyle denmiştir: bunun senedinde osman bir
yahya var. ben aleyhinde bir şey bilmiyorum. rbi muhammed bin talha'yı da
tanımıyorum. ravi abdülvahhab hakkında da ebü davüd: bu adam, ha.. dis uydurur,
demiştir. el-hakim de: bu adam, mevzu bir takım hadisler rivayet etmişt!!',
der.