devam: 32- uygun
gÖrÜlmeyen adlari deĞŞtrmek babi
حدّثنا
أَبُو بَكْرٍ.
حدّثنا
الْحَسَنُ
بْنُ مُوسى.
حدّثنا
حمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ
عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ، عَنْ
نَافِعٍ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛
أَنَّ ابْنَةً
لِعُمَرَ
كَانَ
يُقَالُ
لَهَا عَاصِيَةُ.
فَسَمَّاهَا
رَسُولُ
اللهِ صلى
الله عليه
وسلم،
جَمِيلَةَ.
bn-i Ömer
(r.a.)'den rivayet edildiğine göre: Ömer (bin el-hattâb) (r.a.)'in Âsiye
denilen bir kızı vardı. sonra resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ona cemile adını verdi.
aÇiklama: bu hadisi müslim. tirmizi ve ebü davud da rivayet etmişlerdir. araplar
oğlan çocuklarını. asi ve kız çocuklarına asiye adlarnı verirlerdi. bunun
manası isyan edici demektir. denildiğine göre bu ismi şu anlamla vermiştir:
noksanlıklan kabullenmekten çekinen, ayıp ve kusurlara rıza göstermeyen.
slamiyet
gelince bu iki ismin takılması menedildi. "asiye = syan edici kad-n"
anlamını taşıdığına göre bunun zıddı "mutia = taat edici kad-n"dır.
nebi (s.a.v.), asiye adını mutia adı ile degiştirmemiştir. sebebi mutia
kelimesinin anlamındaki tezkiye ve övgü endişesi olabilir.
en-nihaye'de:
asiye adının degiştirilmesi sebebi şudur: mü'min kimsenin vasfı itaatkarlıktır.
isyan ise bunun zıddıdır, denilmiştir .