NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
59 - (1104) حدثني
زهير بن حرب.
حدثنا أبو
النضر هاشم بن
القاسم. حدثنا
سليمان عن
ثابت، عن أنس
رضي الله عنه.
قال:
كان
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يصلي في
رمضان. فجئت
فقمت إلى
جنبه. وجاء
رجل آخر فقام
أيضا. حتى كنا
رهطا. فلما حس النبي
صلى الله عليه
وسلم أنا
خلفه، جعل
يتجوز في
الصلاة. ثم
دخل رحله فصلى
صلاة لا
يصليها عندنا.
قال: قلنا له،
حين أصبحنا:
أفطنت لنا الليلة
؟ قال: فقال:
"نعم. ذاك الذي
حملني على
الذي صنعت".
قال: فأخذ
يواصل رسول الله
صلى الله عليه
وسلم. وذاك في
آخر الشهر. فأخذ
رجال من
أصحابه
يواصلون. فقال
النبي صلى الله
عليه وسلم: "ما
بال رجال
يواصلون !
إنكم لستم
مثلي. أما
والله ! لو
تماد لي الشهر
لواصلت وصالا،
يدع
المتعمقون
تعمقهم".
[ش
(رهطا) قال ابن
الأثير في
النهاية:
الرهط من الرجال
مادون العشرة
وقيل: إلى
الأربعين. ولا تكون
فيهم امرأة.
ولا
واحد له من
لفظه. ويجمع
على أرهط
وأرهاط. وجمع
الجمع أراهط.
(فلما حس) هكذا
هو في جميع
النسخ: حس
بغير ألف. ويقع
في طرق بعض
النسخ، نسخة
أحس، بالألف وهذا
هو الفصيح
الذي جاء به
القرآن. وأما
حس، بحذف
الألف، فلغة
قليلة. وهذه
الرواية تصح
على هذه
اللغة. (يتجوز)
أي يخفف
ويقتصر على
الجائز
المجزئ، مع
بعض
المندوبات.
والتجوز هنا
للمصلحة. (حتى
دخل رحله) أي
منزله. قال
الأزهري: رحل الرجل،
عند العرب، هو
منزله. سواء كان
من حجر أو مدر
أو وبر أو
شعر، وغيرها.
(لو تماد لي
الشهر) هكذا
هو في معظم
الأصول. وفي
بعضها: تمادى.
وكلاهما صحيح.
وهو بمعني مد،
في الرواية
الأولى. (يدع
المتعمقون
تعمقهم)
الجملة صفة
لوصال. ومعنى
يدع يترك.
والتعمق
المبالغة في
الأمر،
متشددا فيه،
طالبا أقصى غايته.
وقال النووي:
هم المشددون
في الأمور، المجاوزون
الحدود، في
قول أو فعل].
{59}
Bize Züheyr b. Harb
rivayet etti. (Dediki) Bize Ebu'n-Nadr, Haşim b. Kaasim rivayet etti. (Dediki) Bize
Süleyman, Sâbit'den, o da Enes (Radiyallahu anh)'dan naklen rivayet eyledi.
Enes şöyle demiş:
Resulullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem) Ramazanda namaz kılıyordu, ben de gelerek yanıbaşına (namaza)
durdum. Başka bir adam gelerek o da durdu. Neticede bir cemâat olduk. Nebi
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) benim arkasında olduğumu hissedince namazda
kısaltma yapmaya başladı. Sonra evine girdi, (orada) öyle bir namaz kıldı ki,
onu bizim, yanımızda kılmadı. Sabahladığımız vakit kendisine:
— «Akşam (arkanda) biz
olduğumuzu anladın mı?» diye sorduk. Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
— «Evet, yaptığım tahfife beni sevkeden budur.»
buyurdular.
Müteakiben Resûlullah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem) visal orucu tutmaya başladı. Bu iş ayın sonuna
tesaadüf etmişti. Derken ashabından bir takım adamlar da visal orucuna
başladılar. Bunun üzerine Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):
— «Bazı adamlara ne oluyor ki visal yapıyorlar?
şüphesiz siz benim gibi değilsiniz. Bana bakın, Vallahi eğer ay uzamış olsaydı
size öyle bir visal orucu tuttururdum kî bu işin derinliğine dalanlar ondan
vazgeçerlerdi.» buyurdular.
60 - (1104) حدثنا
عاصم بن النضر
التيمي. حدثنا
خالد (يعني
ابن الحارث)
حدثنا حميد عن
ثابت، عن أنس
رضي الله عنه.
قال: واصل
رسول الله صلى
الله عليه وسلم
في أول شهر
رمضان. فواصل
ناس من
المسلمين.
فبلغه ذلك.
فقال:
"لو
مد لنا الشهر
لواصلنا
وصالا، يدع
المتعمقون
تعمقهم. إنكم
لستم مثلي. (أو
قال) إني لست
مثلكم. إني
أظل يطعمني
ربي ويسقيني".
[ش
(في أول شهر
رمضان) كذا هو
في كل النسخ
ببلادنا. وكذا
نقله القاضي
عن أكثر
النسخ. قال:
وهو وهم من الراوى.
وصوابه: آخر
شهر رمضان.
وكذا رواه بعض
رواة صحيح
مسلم. وهو
الموافق
للحديث الذي
قبله، ولباقي
الأحاديث.
(إني أظل
يطعمني ربي
ويسقيني) قال
أهل اللغة: ظل
يفعل كذا إذا
عمله في النهار
دون الليل.
وبات يفعل كذا
إذا عمله في
الليل. ومنه
قول عنترة:
ولقد أبيت على
الطوى وأظله.
أي أظل عليه].
{60}
Bize Asım b. Nadr
Et-Teymî rivayet etti. (Dediki) Bize
Hâlid yani İbni'l-Hâris rivayet eyledi. (Dediki) Bize Humeyd, Sâbit'den, o da
Enes (Radiyallahu anh)'dan naklen rivayet etti, şöyle demiş:
Resûlullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem) Ramazan ayının başında visal orucu tuttu. (Onu görünce)
müslümanlardan bazı kimseler de visal yaptılar. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) bunu duyunca :
— «Bu ay bize uzamış
olsa öyle bir visal yapardık ki : bu işin derinliğine dalanlar ondan
vazgeçerlerdi. Şüphesiz kî sız benim gibi değilsiniz — yahut şüphesiz ki ben
sizin gibi değilim.— Çünkü ben, Rabbim beni doyurup suladığı halde yaşarım.»
buyurdular.
İzah 1105 de