6 - باب
مَا جَاءَ فِي
التَّشْدِيدِ
فِي الْقُبْلَةِ
لِلصَّائِمِ
6. Oruçlunun Hanımını
Öpmesine Müsaade Edilmeyen Haller
حَدَّثَنِي
يَحْيَى،
عَنْ
مَالِكٍ،
أَنَّهُ
بَلَغَهُ :
أَنَّ
عَائِشَةَ
زَوْجَ النَّبِيِّ
r
كَانَتْ
إِذَا
ذَكَرَتْ
أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ
r
كَانَ
يُقَبِّلُ
وَهُوَ
صَائِمٌ
تَقُولُ :
وَأَيُّكُمْ
أَمْلَكُ
لِنَفْسِهِ
مِنْ رَسُولِ
اللَّهِ r(
İmam Malik'ten
rivayete göre Hz. Aişe:
«— Resulullah
Sallallahu Aleyhi ve Sellem oruçlu iken öperdi.» dedikten sonra:
«Hanginiz
Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'den daha çok nefsine hakimdir?» dermiş.
قَالَ
يَحْيَى :
قَالَ
مَالِكٌ :
قَالَ هِشَامُ
بْنُ
عُرْوَةَ :
قَالَ
عُرْوَةُ
بْنُ الزُّبَيْرِ:
لَمْ أَرَ
الْقُبْلَةَ
لِلصَّائِمِ
تَدْعُو
إِلَى
خَيْرٍ.
Urve b. Zübeyr
der ki: Oruçlu iken öpmenin insanı hayıra götüreceğini sanmıyorum.