أين
فرضت الصلاة
2- beş vakit namaz
nerede farz kılmdıi
حدثنا
سليمان بن
داود عن بن
وهب قال
أخبرني عمرو
بن الحارث أن
عبد ربه بن
سعيد حدثه أن
النباتي وهو
ثابت بن أسلم
حدثه عن أنس
بن مالك أن الصلاة
فرضت بمكة وأن
ملكين أتيا
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم فذهبا به
إلى زمزم فشقا
بطنه وأخرجا
حشوه في طست
من ذهب فغسلاه
بماء زمزم ثم
كبسا جوفه
حكمة وإيمانا
قال أبو عبد
الرحمن عبد ربه
بن سعيد ويحيى
بن سعيد وسعد
بن سعيد بن
قيس بن فهد
الأنصاري وهم
ثلاثة إخوة
ويحيى بن سعيد
أجلهم
وأنبلهم وهو
أحد الأئمة
وليس بالمدينة
بعد الزهري في
عصره أجل منه
وعبد ربه ثقة
وسعد ضعيف
[-: 312 :-] enes b. malik
bildiriyor: namaz, mekke'de farz kılındı. iki melek resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'e gelerek o'nu
zemzeme götürdüler. göğsünü yararak içindekileri çıkardılar ve altın bir tasa
koyarak zemzemle yıkadılar. daha sonra içini hikmet ve imanla doldurup
kapattılar.
nesai bize der ki: "abdurabbih b. said, yahya b. said ve sa'd b. said b. kays b. fehd el-ensari üç kardeşlerdir. yahya en büyükleri ve en
üstünleridir. aynı zamanda büyük imamlardan biridir. kendi asrında zühri'den sonra medine'de ondan daha büyük kimse yoktur. abdurabbih ise güvenilir biridir. sa'd
ise zayıftır.
diğer tahric: müslim 162, 261; ahmed b.
hanbel 12221; bn hibban 6334, 6336.
كيف
فرضت الصلاة
وذكر
الاختلاف في
ذلك
3- namazm
nasıl farz kılındığı ve bu husustaki ihtilaflar
أنبأ إسحاق
بن إبراهيم
قال أنبأ
سفيان عن الزهري
عن عروة عن
عائشة قالت
فرضت الصلاة
ركعتين فأقرت
صلاة السفر
وزيد في الحضر
[-: 313 :-] hz. aişe
der ki: "namaz iki rekat olarak farz kılındı.
sefer namazı farz kılındığı gibi kaldı. hazarda (yolculuk dışında mukim iken)
kılınan namaz ise dörde tamamlandı."
diğer tahric: buhari 350, 1090, 3935;
müslim 685; ebu davud 1198;
ahmed b. hanbel 26338; tahavi, Şerh müşkili'i-asar 4261,4262,4263; bn hibban 2736, 2737, 2738.
أنبأ عمرو بن
علي حدثنا
يحيى وعبد
الرحمن قالا
حدثنا أبو عوانة
عن بكير بن
الأخنس عن
مجاهد عن بن
عباس قال فرضت
الصلاة على
لسان النبي
صلى الله عليه
وسلم في الحضر
أربعا وفي
السفر ركعتين
وفي الخوف ركعة
[-: 314 :-] ibn abbas der ki: "namaz, resulullah
sallallahu aleyhi ve sellem'in
lisanı ile sabit olduğu üzere hazarda dört rekat
olarak, seferde iki rekat olarak, savaşta da tek rekat olarak farz kllındı."
diğer tahric: buhari 226; müslim 687; ebu davud 1247; bn mace 1068; ahmed b. hanbel 2124. hadis 514,523,1912,1913 ve 1933'te gelecek.