YAĞMUR DUASINDAN ÖNCE YAĞMURUN YAĞMASI

İmam Şafii (Allah rahmet etsin) şöyle dedi: İmam, yağmur duasına çıkmaya hazırlanırken insanların üzerine az veya çok yağmur yağarsa imamın ve insanların yağmur duasının yapılacağı yere yürümelerini, yağmur yağdırdığı için Allah'a şükretmelerini, daha fazla ve bütün mahlukata şamilolacak şekilde yağmur yağdırmasını istemelerini, sonra geri dönmelerini müstehap görüyorum. Ama yağmur duası etmeden geri dönerlerse bunun için de bir kefaret vermeleri veya ameli kaza etmeleri gerekmez. Eğer imam, yağmur duasına onlarla birlikte çıkmak üzere harekete geçtiği sırada yağmur yağarsa yağmur duasını mescidde eda eder ya da yağmur kesilinceye kadar tehir eder.

İmam, yağmur duasını gerçekleştireceğine dair adakta bulunursa, sonra da insanların üzerine yağmur yağarsa, imamın çıkıp adağını yerine getirmesi gerekir. Eğer yapmazsa kaza etmesi gerekir. Ama insanları beraberinde götürmesi gerekmez. Çünkü imam insanların sahibilmaliki değildir. Dolayısıyla kuraklık olmayan bir zamanda insanları yağmur duasına çıkmaya zorlamak gibi bir yetkisi yoktur. Aynı şekilde sıradan bir insan istiska namazına çıkmayı adarsa, tek başına adağını yerine getirmesi gerekir. Eğer insanlarla birlikte istiska namazına çıkmayı adamışsa, tek başına çıkması zorunludur. İnsanları kendisiyle beraber çıkmaya zorlamak gibi bir hakkı yoktur. Çünkü insanların sahibilmaliki değildir. Ademoğlu, sahibi olmadığı bir şeyle ilgili adakta bulunamaz. Ama çocukları ve başka yakınlarıyla birlikte çıkmasını da müstehap görürüm. Eğer istiska namazında hutbe okumayı da adamışsa, okur. Allah'ı zikreder ve -inşaallah- oturarak dua eder. Çünkü vali değilse ve yanında da bir cemaat bulunmuyorsa ayakta hutbe okuması ibadet sayılmaz.

Şayet bu adam minber üzerinde hutbe okumayı adamışsa, oturarak okumalıdır. Minberde hutbe okumak gibi bir zorunluluğu yoktur. Çünkü minbere çıkmasında, binek sırtına veya bir binaya çıkıp hutbe okumasında taabbudllfarz ibadet özelliği yoktur. Bu gibi yerlere çıkıp hutbe okuması sadece imama emredilmiştir ki sesini insanlara duyurabilsin. Ama adakta bulunan kişi imamsa ve yanında da cemaat bulunuyorsa, ancak ayakta hutbe okuması durumunda adağını yerine getirmiş olur. Çünkü beraberinde insanlar varsa hutbeyi ayakta okuması ibadetin bir parçası sayılır. Bütün bunları yaparsa, minberde veya duvarın üzerinde ya da ayakta durarak hutbeyi okursa, adağı yerine gelmiş olur. Sıradan bir adam musallaya çıkıp istiska namazını kılmayı adamışsa bu namazı mescidde eda etmesini severim. Ama evinde kılarsa da bana göre caizdir.

Sonraki için tıkla:

İSTİSKA NAMAZI NEREDE KILINIR?