|
İman Lafızları |
Yüce Allah şöyle
buyuruyor: ''Bir zaman İbrahim, babasına ve kavmine demişti ki: «Ben sizin taptıklarınızdan
uzağım. Ben yalnız beni yaratana taparım. Çünkü O, beni doğru yola
iletecektir.» İbrahim ardından geleceklere bu sözü, devamlı kalacak bir miras
olarak bıraktı. Artık belki doğru yola dönerler.,,[Zuhruf 26,27,28] Bu sözün,
"La ilahe illallah" sözü olduğu söylenir. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "insanlarla, Allah'tan başka ilah
olmadığını söyleyene kadar savaşla emrolundum. Bu sözü söyledikleri zaman
benden canını ve malını korumuş olur, ancak hakkıyla olursa o başka.
Kendilerinin hesapları da Allah'a kalmıştır.
77- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yarın, sancağı Allah'ı ve Resulünü seven
ve Allah'ın, fethi onunla nasib edeceği birisine vereceğim. (Buraya kadar tahric: Müslim (2/1872) ve
Buhari (5/76).)
Sehl; "Sanırım bu
söz Hayber'de söylenmişti" dedi.
Hz. Ömer der ki:
"Ben o güne kadar emirliği istemedim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) O gün Ali'yi çağırdı ve Hayberlilerin üzerine gönderip: "Git.
Allah seninle fethi nasip edinceye kadar savaş ve ardma bakma" dedi.
Hz. Ali: "Onlarla
ne üzerine savaşayım?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Onlar, «Allahtan başka hiçbir ilah yoktur ve Muhammed Allah'ın
kulu ve Resulüdür» diye şahadet getirinceye kadar, onlarla çarpış! Onlar bunu
yaptılar mı, kanlarını ve mallarını senden korudular demektir! Ancak, hakkıyla
olursa, o başka! Kendilerinin (içlerindeki) hesapları da Allah'a
kalmıştır" buyurdu.
Müslim, Sahih'inde başka
bir kanalla Suheyl'den rivayet etti.
78- Rabi, Şafii'nin şöyle dediğini nakleder: İmanda ikrar iki
türlüdür. Puta tapan ve dinsiz bir topluluktan olur da dininin nübüvvet dini
olduğunu iddia ederse, "Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur ve Muhammed
Allah'ın kulu ve Resulüdür" diye şahadet getirince iman etmiş sayılır.
İslam'dan döndüğü zaman ise öldürülür. Yahudi ve Hıristiyan olanlara gelince
ise, bunlar Hz. Musa ve Hz. İsa'nın dininden olduklarını iddia ederler. Ama
bunlar bu dinde değişiklik yapmışlardır. Halbuki Hz. Musa ile İsıl'nın dininde
kendilerinden Muhammed'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iman etmeleri
istenmiştir. Bunlar Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iman etmemek,
onun dinine tabi olmamakla küfre girdikleri gibi, daha önce de Allah adına yalan
söyleyerek küfre girmişlerdir. Bana, "Bunlardan kendi dini üzere kalan,
Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in de (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Allah'ın Resulü olduğuna şahitlik eden, ama henüz (Resulullah'ın)
gönderilmediğini söyleyenler vardır" dendi. Bunlardan bu durumda olup:
"Allah'tan başka ilah olmadığına, Muhammed'in de Allah'ın Resulü olduğuna
şahitlik ederim" diyen kişi, "Muhammed'in getirdiği dinin hak veya
inanılması gerekli bir din olduğuna ve Muhammed'in de peygamber olduğuna şahitlik
ediyorum, Muhammed'in dinine veya İslam dinine ters düşen her şeyden
uzaklaşıyorum" demedikçe de tam manasıyla imanı ikrar etmiş olmaz. Eğer
böyle diyecek olursa imanı ikrar etmiş olur .. ,"
Bu, ölçü alınarak başka ihtimallere
yer bırakmayacak şekilde açık sözlerle iman ettiğini söylemeyenin durumunun ne
olacağına kıyastır.
Halimi, şerhinde bu
sözleri açıklamıştır.
Bilinen sözler dışında
da söylenen sözler de eğer bahsettiğimiz manaya geliyorsa bunu söyleyen kişi
iman etmiş olur. Yukarıda geçen ayette buna delildir.
79- Mikdad b. Esved'in bildirdiğine göre Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle dedi: "Ey Allalı'ın Resulü!
Kafırlerden bir adamla karşılaşırsam ve adam benimle çarpışıp kılıçla elimin
birini kestikten sonra bir ağaca sığınıp: «Allah'a iman ettim» derse bu kişi
böyle dedikten sonra onu öldüreyim mi?" Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Onu öldürme" buyurdu. Mikdad: "Ey Allah'ın Resulü!
Adam elimi kestikten sonra böyle dedi. Onu öldüreyim mi?" deyince Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu öldürme. Eğer onu öldürecek
olursan, o senin daha önce olduğun konumda (Müslüman) olur, sen da onun bu
kelimeyi söylemeden önce olduğu konumda olursun" buyurdu.
Buhari ve Müslim bunu
Sahih'te rivayet ettiler.
Senedinin Şafii'ye kadar
olan kısmı sahihtir.
Ukbe b. Malik, Mikdad'ın
olayına benzer bir olayı anlattı ancak (ondaki rivayette adam): "Ben
müslümanım" dedi. Ukbe Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
söylediğini naklettikten sonra: "Allah mümin birini öldürenden razı
olmaz" sözünü nakleder.
İsnadı sahihtir ve
ravileri güvenilirdir.
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın: