MUĞNİ’L-MUHTAC

NAMAZ  /  SECDE-İ SEHV

 

SEHİV SECDESİ

 

Namazda "emredilen bir şeyi terk etme" veya "yasaklanan bir şeyi yapma" durumunda sehiv secdesi yapmak sünnettir.

 

Birincisi: Emredilen Şeyi Terk Etmek

 

Terk edilen şey namazın bir rüknü ise [namaz kılan kişinin] bunu telafi etmesi farzdır. Tertip konusunda geçtiği üzere telafi etme esnasında bir fazlalık meydana geliyorsa sehiv secdesi yapmak meşru olur.

 

Kişi, bir rüknün bir kısmını [terk ettiğinde de sehiv secdesi yapar.

Terk edilmesi halinde sehiv secdesi yapılacak sünnetler şunlardır]

 

1- Kunut okumak,

2- kunut okumak için ayakta durmak,

3- birinci teşehhüdü okumak,

4- birinci teşehhüdü okumak için oturmak

5- Daha güçlü görüşe göre birinci teşehhüdde Nebi {s.a.v.)'e salat getirmeyi terk etmek

 

[İşte bu durumlarda] kişi sehiv secdesi yapar.

[Zayıf] bir görüşe göre bunları kasten terk etmişse sehiv secdesi yapmaz.

 

6- Ben [Nevevi] derim ki: Nebi {s.a.v.)'in ailesine salai okumayı sünnet kabul ettiğimiz durumlarda bunun terki de böyledir. Allah daha iyi bilir.

Diğer sünnetler [sehiv secdesi yapılarak] telafi edilmez.

 

İkincisi: Yasaklanan bir şeyi yapmak

 

Kasten yapılması namazı bozmayan; sağa sola bakmak ve iki adım atmak vb. fiillerin yanlışlıkla yapılması durumunda kişi sehiv secdesi yapmaz.

 

Kasten yapılması namazı bozan fiilleri kişi yanılarak yapmışsa -şaO yet daha doğru görüşe göre namazda iken çok konuşma durumunda olduğu gibi namaz bozulmamışsa- sehiv secdesi yapması gerekir.

 

Kısa bir rüknü uzatma kasten yapılmışsa namaz bozulur, yanlışlıkla yapılmışsa kişi sehiv secdesi yapar.

 

Rükudan doğrulup ayakta beklemek kısa bir rükündür. Daha doğru görüşe göre iki secde arasında oturmak da böyledir.

 

Kişi Fatiha gibi sözlü bir rüknü rükuya veya teşehhüde nakletse, daha doğru görüşe göre bunu kasten yapması halinde namaz bozulmaz. Daha doğru görüşe göre yanlışlıkla yapması halinde sehiv secdesi yapar. Buna göre belirttiğimiz bu durum şu kuraldan istisna edilir: "Kasten yapılması namazı bozmayan şey yanlışlıkla yapıldığın-

da sehiv secdesi yapılmaz."

 

 

GİRİŞ

 

Bu bölümde sehiv secdesini gerektiren durumlar, hükmü, yapılacağı zaman ve buna ilişkin konular ele alınacaktır. Namazın aslından olmayan secdeler üç tanedir: Sehiv secdesi, tilavet secdesi ve şükür secdesi.

 

Nevevi sehiv secdesini tilavet secdesinden daha önce ele almıştır.

 

Çünkü bu namazın eksiğini telafi eder. Ayrıca yalnızca namazda yapılır. Et-Tenbih'te ise [Şırazi] tilavet secdesini daha önce ele almıştır. Çünkü tilavet secdesi namazda sehiv secdesinden önce gelir. Nevevi tilavet secdesini şükür secdesinden önce ele almıştır; çünkü tilavet secdesi namazda da namaz dışında da yapılır, şükür secdesi ise yalnızca namaz dışında yapılır.

 

Sehiv sözlükte bir şeyi unutmak, ondan gafil olmak demektir. Burada "namazdaki bir şeydan gafil olma" anlamında kullanılmaktadır.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

1. SEHİV SECDESİNİ GEREKTİREN DURUMLAR