|
secde ayetlernde secde etmek |
kuran'da on dört secde
ayeti vardır. bunların üçü mufassal sürelerde, ikisi hac süresi'ndedir. sad süresi'ndeki
secde ayetine (sad 24) gelince bu konuda bize bildirilene göre bn abbas'a bu
ayetteki secde konusu sorulmuş, o da: "secdeyi gerektiren ayetlerden
değildir, ancak resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) bu ayeti okuduktan
sonra secde ettiğini gördüm" demiştir.
tahric: buhari, sücud
(2/32) ile enbiya (4/135).
Ömer b. zer'in
babasından naklen mürsel olarak rivayet ettiğine göre resulullah (sallallahu
aleyhi ve sellem) bu ayet için: "hz. davud tövbe için bu ayette secde
etmişti, biz ise şükür için bu ayette secde ederiz" buyurmuştur.
tahric: nesai (2/159).
mevsül olarak da ebu
said el-hudri'den bize şöyle bildirilmiştir: "resulullah (sallallahu
aleyhi ve sellem) minber üzerindeyken bu ayeti okuyunca inip secde etti. daha
sonra aynı ayeti okuyunca cemaatin secde için hazırlandığını gördü. bunun
üzerine: "bu bir peygamberin tövbe secdesidir. ancak sizin de secde için
hazırlandığınızı görüyorum" buyurdu ve minberden inip secde edince cemaat
de secde etti.- ebu davud 2/123 (1410).
bn mes'üd da bu ayette
secde etmez ve: "bu bir peygamberin tövbe secdesiydi" derdi. -
beyhaki, sünen (2/319)] bn ebi Şeybe] musannef (2/9,10) ve abdurrezzakı
musannef
(3/338).
bize bildirildiğine göre
hz. Ömer, osman, bn Ömer ve bn abbas bu ayette secde ederlerdi. yine bize
bildirildiğine göre ebu rafı' şöyle demiştir:
"Ömer'in arkasında
sabalı namazını kıldım. namazda sad süresi'ni okudu ve bu ayette secde
etti." - beyhaki] ma' rifetu's-sünen ve'l-asar (1/241).
bu konuda bu ve benzeri rivayetleri
es-sünenü'i-kübra(1) ile ma'rifetu's-sünen ve'l-asa(2) eserlerinde zikrettik.
konu hakkında daha fazla malumat sahibi olmak isteyenler bu eserlere müracaat
edebilirler.
tahric: (1) beyhaki,
es-sünenü'i-kübra (2/318-320). (2):
beyhaki] ma' rifetu' s-sünen ve'l- asar (1/ 240- 241).
1932- amr b. el-as der
ki: "resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bana içinde secde bulunan on
beş ayet okuttu. bunların üçü mufassal sürelerde, ikisi de hac
süresi'ndeydi."
tahric: hakim'in
hocasını tanımıyorum. diğer ravileri ise güvenilirdir. ebu davud 2/120 (1401)
ve bn mace 1/335 (1057).
bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın:
cÜnÜb veya hayzli
olan'in kur'an okumamasi