umdetu’l ahkam

oruc bÖlÜmÜ

 

masİyetİ gerektİrecek bİr husus diŞindakİ bİr sebeble yolculuk yapan bİr kİmsenİn eĞer yolculuk sÜresİ İkİ merhale ve daha fazla İse oruc aÇmasinin da tutmasinin da caİz olduĞu ama zarar gÖrmemek Şarti İle ona gÜÇ yetİren kİmse İÇİn daha fazİletlİ olanin oruc tutmasi fakat bundan dolayi zorluk Çekecek olanin İse oruc aÇmasi olduĞu babi

 

2607-92/9- bize ebu bekr b. ebu Şeybe, muhammed b. el-müsenna ve İbn beşşar birlikte muhammed b. cafer'den tahdis etti. ebu bekr dedi ki: bize gunder, Şu'be'den tahdis etti, o muhammed b. abdurrahman b. sa'd'dan, o muhammed b. amr b. el-hasan'dan, o cabir b. abdullah (radıyallahu anhuma)'dan şöyle dediğini rivayet etti: rasulullah (s.a.v.) bir seferde idi. bir adamın etrafında insanların toplanıp kalabalık olduğunu gördü. adama gölge yapılmıştı. allah rasulü: "bunun nesi vari" buyurdu. ona: oruç tutan bir adamdır, dediler. bunun üzerine rasulullah (s.a.v.): "seferde oruc tutmanız birr (iyilik) sayılmaz" buyurdu.

 

açıklama:

7

"rasulullah (s.a.v.) bir seferde iken etrafında insanların toplandığı bir adam gördü ... " hadis oruc tutmak size meşakkatli gelip zarar göreceğinizden korkarsanız anlamındadır. zaten hadisin anlatımı böyle bir tevili gerektirmektedir. bu rivayet "yolculuk esnasında oruc tutmak birr sayılmaz" şeklindeki mutlak diğer rivayetleri beyan edicidir. hepsinin anlamı ise oruc tutmaktan dolayı zarar gören kimseler hakkında olduklarıdır.

 

 

 

2609- .. ./11- bunu bize ahmed b. osman en-nevfeli de tahdis etti, bize ebu davud tahdis etti, bize Şu'be bu isnad ile buna yakın hadisi rivayet etti ve şunlan ekledi: Şu'be dedi ki: bana yahya b. ebu kesir'den bu hadisi rivayetinde fazla bazı lafızlar söylediği de ulaşmaktadır.

yine bu isnadda şöyle buyurduğu da kaydedilmiştir: "allah'ın size vermiş olduğu ruhsatı kullanmaya bakın" ravi dedi ki: ben ona (bunu) sorunca o bunu hatırlayamadı.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

seferde ÇaliŞmayi Üstlenmesİ halİnde oruc tutmayanin ecrİ babi