|
Râfizî
şöyle diyor:
“Firdevsin müellifi, Muaz'dan rivayet ettiğine göre Rasulullah (sallallahu
aleyhi ve sellem) şöyle buyurur:
“Ali'yi
sevmek kötülüğün kendisine zarar veremediği bir iyiliktir. Ona buğzetmek ise
iyiliği katiyyetle kabul etmeyen bir kötülüktür.”
(Tuhfetül İsna aşeriyye, s.
204207)
Diyoruz
ki:
“Firdevs'“in müellifi Şireveyh b. Şehriyar ed-Deylemî'dir ki, kitabında uydurma
hadis çoktur. Bu da onlardan bir tanendir. Ma'sum olan Rasulullah (sallallahu
aleyhi ve sellem) bunu asla söylemez. Çünkü
Allah ve Rasulünü seven mümine günah zarar verdiği
gibi içki içecek olursa had cezasına da çarptırılır. Rasulullah (sallallahu
aleyhi ve sellem) bir şarapçıya had tatbik edilmesi için emrettiklerinde adamın
birisi de o şarapçıya lanet okudu. Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahu aleyhi
ve sellem):
“Bırak onu, (Ona lanet okuma). Çünkü o Allah ve
Rasulünü sever.” buyurmuşlardır.
(Ahmed: 4/115).
Ebu
Talib de oğlu Ali'yi (r.a.) çokça sevmesine rağmen, şirk onu cehenneme sokuncaya
kadar ona zarar vermiştir. İsmailîler, Nusayrîler, Şeyhîler gibi bu sapıklar da
Ali'yi (r.a.) sevdiklerini iddia etmelerine rağmen cehennem ehlidirler. Rasulullah'ı (sallallahu
aleyhi ve sellem) sevmek
Ali'yi (r.a.) sevmekten daha üstün olmasına rağmen onu seven
bir çok kimseler vardır ki (günahlarından dolayı) cehenneme girecekler fakat
sonra Rasulullah'ın (sallallahu
aleyhi ve sellem) şefaatıyla çıkacaklardır.
Firdevst'te İbni Mesud'dan rivayet edilen ve:
“Muhammed'in
ehlini birgün sevmek, bir senelik ibadetten hayırlıdır”.
“Ben
ve Ali Allah (c.c.)'ın kulları üzerindeki hüccetiyiz” mealindeki hadisler de tamamen
yalandır.
Allah
(c.c.) şöyle buyurur:
“Bu
peygamberlerin gelişinden sonra insanların (yarın) kıyamette: “Bizi imana
çağıran olmadı”, diye Allah'a bir huccet ve özürleri olmasın.” (Nisa: 4/165).
“İnsanların
tümü Ali'yi (r.a.) sevselerdi cehennem yaratılmazdı” sözü de uydurmadır.
Binaenaleyh
biz, İsmaililerin ve benzer Şiilerin ateşe yem olarak yaratıldığını görüyoruz.
Biz hem Ali'yi (r.a.) severiz hem de cehennemden korkarız. Ondan sonra
peygamberleri tasdik etmiş öyle kişiler var ki, Ali'yi (r.a.) tanımadıkları halde
cennete gireceklerdi.
Yine
Şireveyh:
“Ali
hidayetin bayrağı, velilerin imamı, Allah'tan korkanların inanmaları gereken
kişi” diye rivayet ettiği hadis de uydurmadır. Hilyenin sahibi de dört halife
hakkında çokca uydurulmuş haber nakletmektedir. (Ebul-Ferec İbnül-Cevzî “Sifetü's-Safve”
adlı eserinde bu konuyla ilgili olarak. Hilye'de böyle uydurma haberlerin
mevcudiyetinden bahsederek uyarıda bulunmuştur. Dört halife (Allah Onlardan
razı olsun) Rasulullahtan (sallallahu aleyhi ve sellem)
sonra insanların en temizi ve en faziletlileridirler.
Onların, zaif ve mevzu hadislerle diğer insanlardan üstün olduklarını
ispatlamaya kalkışmanın hiçbir mânâsı yoktur. )
|