|
Rafızi
şöyle diyor:
“İmam
maiyetindeki kişilerden üstün olması gerekir. Ali'de zamanında
yaşayanların en üstünü olduğu için imamdır. Üstün olmayanın üstün olana tercih
edilmesi aklen ve naklen çirkindir.”
Ey
Râfizî!
Ali'nin (r.a.), zamanında yaşayanların hepsinden üstün olduğunu kabul edemeyiz. Çünkü
bizzat kendisi Kûfe'de mimberin üstünde, halka karşı şöyle buyurmuştur:
“Peygamberinden
sonra bu ümmetin en hayırlısı Ebubekir, sonra Ömer'dir.”
Âlimlerin çoğu da en
üstün olan kişinin başkan olmasının vacip olduğunu söylememişlerdir. Hatta
bazıları tayininde maslahat varsa, fazilet itibariyle üstünün altında olan
kişinin tayinini vacip görmüşlerdir. Zeydîler de bu görüştedirler.
|