|
Râfizî
şöyle diyor:
“Yirmidokuzuncu
delil şu âyettir:
“Gerçekten
Allah ve melekleri, peygambere salât getirirler. Ey iman edenler! Siz de Ona
salât getirin ve gönülden teslim olun.” (Ahzab: 33/56)
Buhari'de
rivayet edildiğine göre, Ka'b b. Ucre şöyle diyor:
Ashab
tarafından:
Ya
Rasulallah! (sallallahu aleyhi ve sellem) Sana selam vermeyi biliyoruz. Fakat nasıl salât edeceğiz? diye
soruldu. Rasulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem) şu mealdeki salâtı ta'lim buyurdu:
“Allah'ım! Muhammed ile Muhammed'in Âline rahmetini dileriz...”
Şüphesiz
ki Ali, Muhammed âlinin (akraba) en üstünüdür. Şu halde imamete müstahak olan
O'dur.”
Ey
Râfizî!
Yukardaki nakil
doğrudur. Yani Ali (r.a.) Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem)'in
âlindendir. Ve salat'a mazhar olanlardandır. Fakat bu durum yalnız Ona mahsus
değildir. Bütün Hâşimoğulları bu duaya dahildir. Abbas
(r.a.) ve oğlu, Haris b. Abdülmuttalib, Osman'ın (r.a.) zevceleri ve
Rasulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) iki kızı Rukiyye ve
Ümmugülsüm, Fatıma ve Rasulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) bütün zevceleri, bütün bunlar
Rasulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem), âlinden (akraba) sayılırlar.
Sahihayn'de:
“Allah'ım! Muhammed'e, zevcelerine ve züriyyetine rahmet eyle.” şeklindeki dua da mevcuttur.
Akrabaya
dua umumî olup yalnız Ali'ye (r.a.) mahsus bir şey değildir. Akîl b. Ebi Talib ve
Ebu Sufyan b. Haris de buna dahildir. Tabii ki, bu zatların salat'a (duaya)
dahil olmaları onların diğer ashabtan üstün olduklarını gerektirmez. Hele
imamete lâyık olduklarını hiç gerektirmez. Ammar, Mikdad, Ebu Zerr v.s. Ehl-i
Sünnet ve Şiilerin indinde üstün kabul edilmelerine rağmen bu duanın kapsamına
girmemektedirler.
Aişe
(r.a.) ve Rasulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) diğer zevceleri bu duanın kapsamına girerler, ama, kadına
imamet caiz değildir. Ehl-i Sünnet ve Şiilere göre de bütün insanlardan üstün
değildir. Binaenaleyh salat'ın (duanın) kapsamına girmesi Ali (r.a.) ve
başkalarına mahsus bir özelliktir. Bu duanın şümulüne giren herkes üstün kabul
edilecek diye bir şey de yoktur.
|