Râfizî şöyle diyor:
“İbn-i Ömer (r.a.), Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in
şöyle buyurduğunu naklediyor:
“Âhir zamanda soyumdan biri çıkacaktır
ki, ismi ismim gibidir. Künyesi de benim künyem gibidir. Yeryüzü zülüm ile doldurulduğu
gibi, O, yeryüzünü adaletle doldurulacaktır. O da Mehdidir.”
Cevap olarak Râfizî'ye şöyle
diyoruz:
Mehdi'nin
geleceği ile ilgili olarak rivayet ettiğin hadisler doğrudur. Bunları Ahmed, Ebu Dâvûd ve Tirmizî rivayet
etmişlerdir. Bunlardan bir tanesi de, İbn-i Mesud'un merfu olarak rivayet
ettiği şu hadis-i şeriftir:
“Dünya ömründen birtek gün kalsa da,
Allah kalan o son günü uzatacaktır, ta ki, Ehl-i
Beytimden bir zat çıkacak, ismi ismime, babasının ismi babamın ismine
benzeyecek, yeryüzü zulümle doldurulduğu gibi, O, yeryüzünü adaletle
dolduracaktır.”
(Ebu Davud Mehdi: 1, Tirmizi Fiten: 5)
Ebu Dâvûd ve Tirmizi'nin Ümmü Seleme'den rivayet ettikleri başka bir hadiste:
“Mehdi, benim soyumdan, Fatıma'nın
torunlarındandır.” buyuruyor.
(Ebu
Davud Mehdi: 1)
Ebu Dâvûd aynı hadisi Ebu Saîd yoluyla rivayet ederek:
“Yeryüzüne yedi sene hükmedecektir.” ifadesini kaydetmiştir.
(Ebu Davud Mehdi: 1)
Hz. Ali'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Hz. Hasan'a bakarak şöyle buyurmuştur:
“Bu zatın soyundan ismi Peygamberinizin ismine, ahlakı da onun
ahlakına benzeyen fakat, yaratılışta ona benzemeyen
bir zat gelecektir ki, yeryüzünü adaletle dolduracaktır.”
(Ebu Davud Mehdi: 1)
“Meryem'in oğlu İsa'dan başka mehdi yoktur.” manasındaki
hadise gelince, zaiftir. Bu hadislere de muarız
değildir. Görüldüğü gibi hadislerde geçen “İsmi Muhammed b. Abdullah” ifadesi,
Mehdi'nin beklenen Muhammed b. Hasan'dır, diyenlere reddiyedir.
Sonra,
Mehdi Hüseyin'in değil
Hasan'ın soyundandır. Batıniler, Hüseyin'in mehdiliği kendine mal etmesinin boş
bir dava olduğunu iddia etmişlerdir. Onlara göre, Mehdi Meymun
El-Kaddah'ın torunlarındandır.
Meymun ise, İsmailiyye fırkasının mensub olduğu Muhammed oğlu, İsmail oğlu, Cafer oğlu Meymun'dur. Bunlar kafir olup
mezheplerini mecusilik felsefesinden ve
putperestlikten meydana getirmişlerdir.
İbnül Bakillâni, Kadı Abdül Cabbar ve Gazali gibi alimler
bunların rezaletiyle ilgili olarak kitap telif etmişlerdir. işte,
Muhammed b. Abdullah b. Tomart, Ali oğlu Hasan'a
giden bir nesep uydurarak Mehdi lakabı ile lakablandırılmasını
sağlamış ve ma'sum olduğunu iddia etmiştir. Mansur
oğlu Muhammed b. Abdullah da aynı hadisten dolayı Mehdi lakabı ile lakablandırılmıştır.
|