|
Râfizî, Ömer (r.a.)'i tezyif için şöyle diyor:
“Ömer
şöyle demiştir:
“Muhammed
(sallallahu aleyhi ve sellem)
ölmemiştir”. Bu durum Onun akılsızlığına delâlet eder. Ömer bir hamileyi recm etmek isteyince, Ali O’nu vazgeçirmiştir. Bunun üzerine
Ömer:
“Ali
olmasaydı Ömer helak olacaktı” demiştir.”
Ey Râfizî!
Ömer
(r.a.)'in allâmeliği ile ilgili olarak sana nice deliller getirmiştik. Zira Ömer,
Ebubekir'den sonra insanların en âlimi idi. Onun Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) için vefat etmediğini söylemesi bir an meselesiydi.
Sonra vefatına yakînen inanmıştır. Kaldı ki Ali (r.a.)
doğru olarak bildiği bazı şeylerin, bilahare onları bildiği gibi olmadıkları
meydana çıkmıştır. Böyle olmasına rağmen Ebubekir
(r.a.) ve
Ömer (r.a.) hakkında yaptığınız iftiralar gibi hiçbir zaman Ali (r.a.)'ye iftira
edilmemiştir.
Hamilenin
durumuna gelince, Ömer (r.a.) onun hâmile olduğunu bilmiyordu, Ali (r.a.) O'na
durumu hatırlatmıştır.
Ey
Râfizî!
Şunu
iyi bil ki, Kur'an-ı Kerim bazı yerlerde Ömer (r.a.)'in
görüşünü te'yid edici olarak inmiştir. Rasululluh (sallallahu aleyhi ve sellem)'da Ömer için şöyle buyuruyordu:
“Benden sonra peygamber olsaydı Ömer olurdu,”
Ömer
(r.a.) tabutuna konulunca Ali (r.a.) Onu övmüş ve Ömer (r.a.)'in Rabbine kavuştuğu gibi
Allah'a kavuşmasını temenni etmiştir.
|