|
Râfizî şöyle diyor:
“Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
“Üsâmenin ordusunu techiz ediniz”.
Bunu defalarca tekrar etti. Orduda Ebubekir
ve Ömer de vardı. Rasulullah Ali'nin gitmesini istemedi,
çünkü kendisinden sonra bu ikisinin halifelik üzerinde hak iddia etmelerini
menetmek istedi. Fakat Ebubekir ve Ömer
(r.a.) Rasulullah'ı (sallallahu aleyhi ve sellem) dinlemediler.”
Ey Râfizî!
Bu
haberin sıhhati nerededir?
Naklî delilleri hüccet olarak getiren herkesin
mutlaka bu delillerin sıhhatini bildikten sonra onlara dayanması gerekir. Halbuki bu haber tamamen yalandır. Ebubekir
(r.a.)
kesinlikle Üsame'nin ordusunda değildi. Ömer (r.a.)'in
orduda bulunduğuna yalnız bir tek görüş vardır. Gerçek ve tevatürle sabit olan Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in hastalığı esnasında vefat edinceye kadar Ebubekir'i (r.a.) namazı kıldırmak için yerine imam olarak tayin
etmesidir. Hatta Rasulullah'ın vefat ettiği günün
sabah namazını Ebubekir (r.a.) kıldırmıştır.
Vefatından
bir müddet önce Rasulullah (sallallahu
aleyhi ve sellem) hücre-i saadetinin perdesini kaldırıp,
ashab-ı kiramı Ebubekir'in
(r.a.) arkasında saf bağladıklarını görünce çok sevinmiştir.
Hâl
böyle iken Ebubekir (r.a.) yola çıkmış olan Üsame'nin
ordusunda bulunması mümkün mü?
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Ali'yi
(r.a.) halife yapmak isteseydi bu iki zat Rasulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem)
emrine nasıl mâni olabilirlerdi?
Üstelik bütün müslümanlar
Allah ve Rasulüne itaat ederek bu nass'ı
uygulayacaklardı. Kaldı ki, Rasulullah, Ali'yi (r.a.)
imamete getirmek isteseydi hastalığı esnasında Onu yerine vekil olarak tayin
edecekti. Hiç de Ebubekir'i (r.a.) namaz için vekil
tayin etmezdi.
|