İçerisinde salih amel ifadesinin geçtiği ayetlerden bazılarında, iman eden ve salih amel işleyenlerin kötülüklerinin örtüleceği ve iyiliklere tebdil edileceği vurgulanmaktadır. Bunlardan birinde şöyle buyrulmaktadır: "Ancak kim tevbe eder, iman edip salih amel işlerse, işte onların kötülükleri iyiliklerle değiştirilir." (25/Furkan, 70 ve yine bkz. 47/Muhammed, 2; 29/Ankebut, 7; 64/Teğâbün, 9) İlgili ayetlerden anlaşıldığına göre, kötülüklerin örtülüp iyiliklere tebdil edilmesinde bazı şartlar söz konusudur. Bunlar da, genel anlamda tevbe, iman ve salih amel olarak ifade edilmektedir.