DEVAM: 29- PAZARLIK
ETMEK BABI
حدّثنا علي
بْنِ
مُحَمَّدٍ
وسهل بْنِ
اللّهِ سهل
قالا حدّثنا
عبيد اللّهِ
بْنِ مُوسى أنبأنا
الرَّبِيعُ
بْنِ حبيب
عَنْ نوفل
بْنِ عَبْدُ
الملك عَنْ
أَبِيِه عَنْ
عليٍّ قاَلَ
- نَهَى
رَسُولُ
اللّهِ صلى
اللّه عليه
وسلم عَنْ
السوم قبل
طلوع الشمس
وعنِ ذبح ذوات
الدَّرِّ
فِي الزوائد
: فِي إسناده
نوفل بْنِ
عَبْد الملك
بْنِ حبيب
Ali (r.a.)'den:
Şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), güneş doğmadan önceki
vakitte alım satım pazarlığı ile meşgul olmayı ve süt sahibi hayvanları
boğazlamayı yasaklamıştır.
Not: Zevaid'de
şöyle denilmiştir: Bunun senedinde Nevfel bin Abdilmelik ve Rabi bin Habib
vardır.
AÇIKLAMA: Zevaid türünden olan bu hadiste güneş doğmadan
önceki vakitte pazarlıkla ve ticaretle meşgul olmaktan nehiy ediliyor. Çünkü
fecirden güneş doğuncaya kadar olan vakit çok değerlidir, Allah'a zikir ve
ibadetle geçirilmelidir
Sindi yukardaki
yorum ve gerekçeyi açıkladıktan sonra: Bu hadisteki Sevm'den maksat pazarlama
ve ticaret etmek değil, develeri otlatmak manası olabilir. Yani develeri güneş
doğmadıkça otlatmayınız. Bu mananın kasdedilmiş olması muhtemeldir. Bu vakitte
develeri otlatmanın yasaklanmasının sebebi ise devecilikle iştigal edenlerin
malumu olduğu üzere, anılan vakitte otlatmak, develerin veba hastalığına
tutulmalanna yol açabilir, demiştir.
Müellifimiz bu
hadisi bu babta zikretmekle, Sevm kelimesini deve otlatma d€ğil, pazarlama
manasına yorumladığına işaret etmiş sayılabilir.
Süt veren
hayvanın boğazlanması, süt verimine son verdiği için uygun görülmemiştir. Hadis
ise buradaki yasaklama tenzihen mekruhluk manasına yorumlanır, kanaatindeyim.
Çünkü süt veren hayvanı kesmenin haramlığına hükmeden bir alimin bulunduğunu
bilmiyorum