MÜSNED-İ HANBEL

BABLAR    KONULAR    NUMARALAR

DİYETLER

<< 2297 >>

1- Organların Diyeti, Hata ile Öldürme, Kasıtlı Öldürme ve Taammüden Öldürmeye Benzer Öldürme

 

1. Abdullah b. Amr

 

- - (-)

17094 (1)- Amr b. Şuayb b. Muhammed b. Abdullah b. Amr b. el-As, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim kasıtlı olarak birini öldürürse bu kimse maktulün velilerine verilir. Onlar dilerse katili öldürür dilerse de diyeti alır. '' Diyet ise dört yaşına girmiş otuz dişi deve, beş yaşına girmiş otuz dişi deve ve kırk hamile devedir. Bu kasıtlı / taammüden öldürmenin diyetidir. Maktulün velileri ile ne anlaşma yapılırsa bu meblağ onların hakkıdır. Bu, diyetin ağırlaştırılmış halidir. Kasıtlı öldürmeye benzeyen hata ile öldürmelerde diyet ağırlaştırılmış bir şekilde verilir ve öldüren kişi buna karşılık öldürülmez. Böylesi öldürmelerde ortada silah çekme ve düşmanlık olmamasına rağmen şeytanın araya girmesiyle kasıtsız bir şekilde ölüm gerçekleşir. Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bize karşı silah çeken ve saldırmak için yolumuzu gözleyen bizden değildir. Silah çekilmeden ve tuzak kurulmadan gerçekleşen ölümler kasıtlı öldürmeye benzeyen ölümlerdir. Böylesi öldürmelerde diyet ağırlaştırılmış bir şekilde verilir ve öldüren kişi buna karşılık öldürülmez. Zira bu kişi haram ayda ve haram bölgesinde günah işleyen kişi gibidir. Kim hata ile öldürülürse diyeti otuzu iki yaşına girmiş dişi deve, otuzu üç yaşına girmiş dişi deve, otuzu dört yaşına girmiş dişi deve ve on tanesi üç yaşına girmiş erkek deve olmak üzere yüz devedir. '' Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bu diyeti şehirlilere, dört yüz dinar (altın) veya buna mukabil gümüş olarak uyguladığını gördük. Deve fiyatları arttığı zaman ödeme dinar olarak yapılacaksa bedeli arttırır ve develer ucuzladığı zaman ödeme dinar olarak yapılacak bedeli düşürürdü. Bunu zaman zaman develerin değişen fiyatlarına göre ayarlardı. Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında bu bedelin dörtyüz dinardan sekizyüz dinara kadar çıktığı olmuştur. Bunun gümüş olarak mukabili de sekizbin dirhemdir. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) inek sahipleri için diyeti iki yüz inek, koyun sahipleri içinse iki bin koyun kılmıştır. Burnun tamamen kesilmesi halinde tam diyet ödenmesine, burnunun ucunun kesilmesi halinde diyetin yarısının ödenmesine, gözde diyetin yarısının yani elli deve veya buna mukabil altın veya gümüş veya yüz sığır veya bin koyun ödenmesine, ayakta yarım diyet ödenmesine, elde yarım diyet ödenmesine, beyni zarar görecek şekilde başı yaralamada diyetin üçte birinin yani otuz üç deve veya buna mukabil altın veya gümüş veya sığır veya koyun ödenmesine, derin yaralar için üçte bir diyet ödenmesine, munakkila (=küçük kemikleri yerinden oynatan yaralamalar) da on beş deve ödenmesine, kemiğe ulaşan yara için beş deve ödenmesine ve dişler için beşer deve ödenmesine hüküm kılmıştır.

Adamın birinin boynuzla birini ayağından yaralaması davasında Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hüküm vermişti. Bu davada yaralanan adam Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelip: "Ey Allah'ın Resulü! Adama kısası uygula" dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Yaran iyileşene kadar (bekle) acele etme'' karşılığını verince adam ısrarla kısas uygulanmasını istedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de kısası uyguladı. Ancak kısas yaptıran adamın ayağı topal kalıp kısas yapılan adam iyileşince adam tekrar Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi ve: "Ben topal kalırken diğeri iyileşti" dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Ben sana yaran iyileşene kadar kısas isteme dememiş miydim? Ama sen sözümü dinlemedin. Allah da seni rahmetinden uzaklaştırdı. Topallığının da bir bedeli kalmadılı karşılığını verdi. Sonrasında da topal kalan bu adamdan sonra yaralanan kişilerin yaraları iyileşene kadar kısas istememelerini söyledi.

 

[sahih]

 

Diğer tahric: Darakutni (s. 325) ve Beyhaki (8/67, 68) rivayet ettiler.

Heysemi, Mecma'uz-Zevaid (6/295, 296): "Ahmed rivayet etti. Ravileri güvenilir kişilerdir" dedi.

 

 

 

17095 (2)- Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Kim kasıtlı olarak birini öldürürse bu kimse maktulün velilerine verilir. Onlar dilerse katili öldürürı dilerse de diyeti alır. Diyet ise dört yaşına girmiş otuz dişi deve, beş yaşına girmiş otuz dişi deve ve kırk hamile devedir. Bu, kasıtlı öldürmenin diyetidir. Maktulün velileri ile ne anlaşma yapılırsa bu meblağ onların hakkıdır. Bu, diyetin ağırlaştırılmış halidir.''

 

[Sahih]

 

17029 (l)'de tekrar etmiştir.

 

 

 

17096 (3)- Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Kasıtlı öldürmeye benzeyen öldürmenin diyeti, kasıtlı öldürme diyeti gibi ağırdır. Yalnız bu suçu işleyen öldürülmez. Bu da, şeytanın insanlar arasına sıçramasıdır.''

Ebu'n-Nadr der ki: "Bu da hiçbir kin ve silah olmadan nasılolduğu bilinmeyen bir şekilde kan dökülmesidir."

 

[sahih]

 

Diğer tahric: Ebu Davud 4/314, 315 (4565) rivayet etti.

 

 

 

17097 (4)- Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bize silah çeken ve yolda pusu kuran bizden değildir. Silah dışında (sapa taş gibi) bir şeyle öldürme, kasıtlı öldürmeye benzer öldürmedir. Bundan dolayı cinayeti işleyen kişi öldürülmez, ancak diyeti ağırlaştırılmış bir şekilde öder. Zira bu kişi haram ayda ve haram bölgesinde günah işleyen kişi gibidir.''

 

[sahih]

 

16772 (2)'de tekrar etmiştir.

 

 

 

17098 (5)- Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Silah dışında (sapan taşı gibi) şeyle öldürme, kasıtlı öldürmeye benzer öldürmedir ve diyeti de ağırlaştırılmış diyettir. Onda, sahibi (katil) öldürülmez. Bize silah çeken ve yolda pusu kuran bizden değildir. ''

 

16773 (3)'te tekrar etmiştir.

 

 

 

17099 (6)- Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hata ile öldürülen kişinin diyetinin yüz deve olduğuna hükmetmiştir.

 

[sahih]

 

Diğer tahric: Ebu Davud (4541), Nesai (2/247) ve İbn Mace (2/72) rivayet ettiler.

 

 

 

17100 (7)- Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hata ile öldürülen kişinin diyetinin otuzu iki yaşına girmiş dişi deve, otuzu üç yaşına girmiş dişi deve, otuzu dört yaşına girmiş dişi deve ve on tanesi üç yaşına girmiş erkek deve olmak üzere yüz deve olduğuna hükmetmiştir.

 

[sahih]

 

 

 

17101 (8)- Abdullah b. Amr bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kasıtlı öldürmeye benzeyen hata ile öldürme kırbaç veya asa ile öldürmedir. Diyeti ise kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir.''

 

[sahih]

 

Diğer tahric: Nesai (8/40) ve İbn Mace (2627) rivayet ettiler.

 

 

 

17102 (9)- Abdullah b. Amr bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kasıtlı öldürmeye benzeyen hata ile öldürme kırbaç veya asa ile öldürmedir. Diyeti ise kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir.''

 

[Sahih]

 

Diğer tahric: Nesai (2/247), Darakutni (332), İbn Mace (2/71) ve Ebu Davud (4/310) rivayet ettiler.

 

 

 

17103 (10)- Amr b. Şu ayb' ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Hata ile öldürülen kişinin diyeti otuzu iki yaşına girmiş dişi deve, otuzu üç yaşına girmiş dişi deve, otuzu dört yaşına girmiş dişi deve ve on tanesi üç yaşına girmiş erkek deve olmak üzere yüz devedir.''

 

[Sahih]

 

Diğer tahric: Ebu Davud (4541), Nesai (2/247) ve İbn Mace (2/72) rivayet ettiler.

 

 

 

17104 (11)- Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Hata ile öldürülen kişinin diyeti otuzu iki yaşına girmiş dişi deve, otuzu üç yaşına girmiş dişi deve, otuzu beş yaşına girmiş dişi deve ve on tanesi üç yaşına girmiş erkek deve olmak üzere yüz devedir.'' Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu diyeti develerin fiyatına göre uygulardı. Deve fiyatları ucuzladığı zaman (ödeme dinar olarak yapılacaksa) bedeli düşürür, deve fiyatları arttığı zaman ise (ödeme dinar olarak yapılacaksa) arttırırdı. Bunu zaman zaman develerin değişen fiyatlarına göre ayarlardı. Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında bu bedelin dörtyüz dinardan sekizyüz dinara veya buna mukabil sekizbin dirheme kadar çıktığı olmuştur.

 

[Sahih]

 

 

 

17105 (12)- Abdullah b. Amr der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Diyet olarak her bir parmak için on deve ve her diş için beş deve vardır. Parmaklar ve dişler diyet konusunda birbirlerine eşittirler.''

Muhammed (b. Raşid) der ki: "Mekhül'un bunu Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zİkretmeksizin söylediğini işittim."

Abdullah b. Ahmed der ki: Babamın bildirdiğine göre Abdurrezzak: "Hadis konusunda Muhammed b. Ril.şid'den daha titiz olan birini görmedim" demiştir.

 

[Sahih]

 

Diğer tahric: Ebu Davud 4/313 (4563) ve Nesai (2/251) rivayet ettiler .

 

 

 

17106 (13)- Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'yi fethettiği zaman hutbesinde: ''Diyet olarak parmaklar için onar deve ve kemiğe varan derin yaralamalar için beşer deve verilir'' buyurdu.

 

 

[sahih]

 

 

 

17107 (14)- Amr b. Şuayb, babasından, o da dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), burnun tamamen kesilmesi halinde tam diyet ödenmesine, burnunun ucunun kesilmesi halinde diyetin yarısının ödenmesine, gözde diyetin yarısının ödenmesine, elde yarım diyet ödenmesine ve ayakta yarım diyet ödenmesine hüküm kılmıştır.

 

[sahih]

 

16499 (2)'de tekrar etmiştir.

 

 

 

17108 (15)- Amr b. Şuayb'ın, babasından, onun da dedesinden bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kemiğe varan derin yaralamalar için diyet olarak beşer deve verilir. Parmaklar diyet konusunda birbirlerine eşittirler ve her biri için on deve verilir.

 

[sahih]

 

 

2. İbn Ömer

 

- - (-)

17109 (1)- İbn Ömer der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'nin fetih gününde Kabe'nin merdivenlerinde durup şöyle buyurdu: ''(Mekke'nin fethine dair) vaadini yerine getirenı bunda kuluna yardım edip düşman topluluklarını hezimete uğratan Allah'a hamdolsun. Bilmiş olun ki kırbaçla veya asayla bilerek öldürmeye benzeyen hata ile öldürmenin diyeti -bir defada: ''Ağırlaştırılmış olarak diyeti'' dedi- kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir. Bilmiş olun ki Cahihye'den kalma bütün üstünlükler, kan gütme ve kavgaya çağırmalar -bir defada: ''Kan gütme ve mal davaları'' dedi, bugün ayaklarımın altındadır. Ancak hacılara su dağıtma işi ve perdedarlık yine aynı kişilerde kalacaktır. ''

 

[Sahih]

 

Diğer tahric: Nesai, (2/247), İbn Mace (2/71, 72), Darakutni (s. 332, 333), Ebu Davud (4/309, 310) ve 8eyhaki (8/68, 69) rivayet ettiler.

25423 (1)'de tekrar edecektir.

 

 

 

17110 (2)- İbn Ömer der ki: Kabe'nin merdivenlerinde duran Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim: ''(Mekke'nin fethine dair) vaadini yerine getiren, bunda kuluna yardım edip düşman topluluklarını hezimete uğratan Allah'a hamdolsun. Cahihye'den kalma bütün üstünlükler bugün ayağımın altındadır. Ancak perdedarlık ile hacılara su dağıtma işi yine aynı kişilerde kalacaktır. Bilmiş olun ki kırbaçla veya asayla bilerek öldürmeye benzeyen hata ile öldürmenin diyeti, kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir.''

 

[sahih]

 

 

 

17111 (3)- İbn Ömer der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mekke'nin fetih gününde halka hutbe verip şöyle buyurdu: "Bilmiş olun ki kırbaçla veya asayla bilerek öldürmeye benzeyen hata ile öldürmenin diyeti ağırlaştırılmış olarak kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir. Bilmiş olun ki Cahiliye döneminde olan kan gütme, mal davaları ve Cahiliye'den kalma bütün üstünlükler ayaklarımın altındadır. Ancak hacılara su dağıtma işi ve perdedarlık bunun dışındadır. Bu görevi yine aynı kişilere verdim.''

 

[Zayıf]

 

Diğer tahric: Darakutni (3/104) ve Beyhaki, Sünen'de (8/68) rivayet ettiler.

 

 

3. Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ashabından Biri

 

- - (-)

17112 (1)- Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabndan bir adam der ki:

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) fetih zamanında -bir defa da: "Fetih gününde" dedi- hutbe verip şöyle buyurdu: ''Ailah'tan başka ilah yoktur. (Mekke'nin fethine dair) vaadini yerine getirmiş, bunda kuluna yardım edip düşman topluluklarını hezimete uğratmıştır. Cahiliye'den kalma her türlü üstünlük, nam, mal ve kan davaları şu iki ayağımın altındadır. Ancak Kabe'nin perdekarlığı ile hacılara su dağıtma işi yine aynı kişilerde kalacaktır. Bilin ki hata ile kamçı veya sopayla olan öldürmenin diyeti kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir.'' Halid rivayetinde: "Bilerek öldürmeye benzeyen hata ile öldürmekıl ibaresi geçmiştir.

 

[Sahih]

 

 

 

17113 (2)- Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabndan bir adam bildiriyor: Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'nin fetih gününde hutbe verip şöyle buyurdu: ''Allah'tan başka ilah yoktur. (Mekke'nin fethine dair) vaadini yerine getirmiş, bunda kuluna yardım edip düşman topluluklarını hezimete uğratmıştır. -Huşeym bir rivayetinde ise: ''(Mekke'nin fethine dair) vaadini yerine getirenı bunda kuluna yardım edip düşman topluluklarını hezimete uğratan Ailah'a hamd olsun'' ibaresi geçmiştir. - Bilmiş olun ki Cahiliye'den kalma her türlü üstünlükı namı malı kan davaları ve kavgaya çağırmalar şu iki ayağımın altındadır. Ancak Kabe'nin perdedilrlığı ile hacılara su dağıtma işi yine aynı kişilerde kalacaktır. Bilmiş olun ki bilerek öldürmeye benzeyen öldürmenin diyeti kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir. '' - Huşeym bir rivayetinde de: ''Hata ile kamçı, sapa ve taşla olan öldürmenin ağırlaştırılmış diyettı ibaresi geçmiştir.-

 

[sahih]

 

Diğer tahric: Nesai (8/4) rivayet etti.

 

 

 

17114 (3)- Kasım b. Rabia bu hadisi rivayet ederken şu ibare ile aktarır: ''Bilmiş olun ki bilerek öldürmeye benzeyen hata ile öldürmenin diyeti, kırk tanesi gebe olmak üzere yüz devedir. Kim buna bir deve fazladan eklerse o kimse Cahiliye ahalisindendir. ''

 

[sahih]

 

 

 

17115 (4)- Kasım b. Rabia, Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir önceki hadise benzer bir rivayette bulunarak şu ifade ile aktarmıştır: ''(Bilerek öldürmeye benzeyen hata ile öldürmenin diyeti) otuz tane dört yaşına girmiş dişi deve, otuz tane beş yaşına girmiş dişi deve ve beş ile dokuz yaş arası kırk tane gebe deve olmak üzere yüz devedir.''

 

[sahih]

 

 

4. İbn Mes'ud

 

- - (-)

17116 (1)- İbn Mes'ud der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hata ile öldümıe diyetinin yirmi tane iki yaşına girmiş dişi deve, yirmi tane iki yaşına girmiş erkek deve, yirmi tane üç yaşına girmiş dişi deve, yirmi tane dört yaşına girmiş dişi deve ve yirmi tane beş yaşına girmiş dişi deve olduğuna hükmetti."

 

[sahih]

 

Diğer tahric: Tirmizi (1386) ve Nesai (8/43-4) rivayet ettiler.

 

 

 

17117 (2)- İbn Mes'ud bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hata ile öldürme diyetini (yaşlarına, erkek ve dişi olmalarına göre) beş çeşit (deveden) kılmıştır."

 

[sahih]