musannef

abdurrezzak

alışveriş

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

ariye

 

14782- İbn sırın der ki: (kadı) Şureyh'in: "emanete hainlik eden kişi dışında bir malı ödünç veya emanet olarak alan kişi bu mala gelecek zarardan sorumlu tutulmaz" dediğini işittim.  

 

tahric: veki', ahbaru'l-kudat'ta (2/331), İbn uleyye kanalıyla eyyub'dan tam bir metinle ve beyhaki (6/91), hammad b. seleme kanalıyla başka bir lafızla rivayet ettiler.

 

 

 

14783- başka bir kanalla Şureyh'ten bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir. ancak Şureyh: "ihanet ifadesiyle, ihanetle suçlanan kastedilmektedir" demiştir.

 

 

14784- ibrahım(-i nehai) der ki: "bir malı ödünç alan veya emanet olarak alan kişi şartlarına muhalif bir davranış göstermediği sürece bu mala gelecek zarardan sorumlu tutulmaz."

 

 

14785- Ömer b. el-hattab der ki: "Ödünç alınan mal, emanet alınan mal gibidir. kişi bu mala bilerek zarar vermedikten sonra ona gelecek zarardan sorumlu değildir."

 

 

14786- ali b. ebi talib der ki: "bir malı ödünç alan kişi bu mala gelecek zarardan sorumlu tutulmaz."

 

 

14787- zühri: "bir malı ödünç alan kişi bu mala gelecek zarardan sorumlu tutulmazdı" dedi.

 

 

14788- muhammed ibnu'l-hanefıyye bildiriyor: hz. ali: "Ödünç alınan malda sorumluluk yoktur. bu sadece bir iyiliktir. ancak ödünç alan kişi şartlarına muhalif bir davranış gösterdiği zaman bu mala gelecek zarardan sorumlu olur" dedi.

amir eş-Şa'bi ise: "bir malı ödünç veya emanet olarak alan kişi bu mala gelecek zarardan sorumlu tutulmaz" dedi.

 

tahric: el-muhalla'da (9/183) geçtiği üzere İbn ebi Şeybe, "veki'-abdu'l-a'ıa." kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

14789- safvan b. umeyye'nin çocuklarından biri der ki: "allah resülü (sallallahu aleyhi ve sellem), birinde sorumlu, diğerinde sorumsuz olmak üzere

safvan'dan iki şey ödünç aldı."

 

tahric: ebu davud (3563, 3564), umeyye b. safvan kanalıyla babasından aynısını rivayet etti.

 

 

 

14790- ma'mer der ki: katade: "sahibi istemedikten sonra ödünç aldığın mala garanti verme" derdi.

 

 

 

14791- kadı olan İbn ebi muleyke der ki: İbn abbas'a: "Ödünç aldığım mala garanti vereyim mii" diye sorduğumda: "evet, sahibi isterse ver" karşılığını verdi.

 

 

 

14792- abdurrahman b. es-saib'in bildirdiğine göre ebü hureyre:

"emanet borçtur" dedi. başka bir kanalla İbn abbas'tan bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

 

 

14793- cabir der ki: hakem (b. uteybe) ile Şa’bi'ye, ödünç olarak bir binek alan ve onu bir dirhem karşılığında kiraya verenin durumunu sorduğumda, hakem: "dirhem bineği ödünç alanındır" dedi. Şa’bi ise: "dirhem binek sahibinindir" dedi.

 

 

 

14794- sevri der ki: "Ödünç olarak bir şeyalan herkes onu sahibinin izni ile rehin olarak bırakırsa ve rehin bırakılan mal yok olursa malı ödünç alan, rehine karşılık aldığı şeyi mal sahibine verir."

 

 

 

14795- İbn sirin bildiriyor: (kadı) Şureyh: "ey kazanı ödünç alan kişi!

aldığının telef olması halinde kazanın bedelini sahibine öde" dedi. ziyad ise bana: "ey kazanı ödünç alan kişi! aldığının telef olması halinde kazanın bedelini sahibine ödeme" dedi.

 

 

 

14796- ebu umame der ki: veda haccında resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Ödünç olarak alman şey mutlaka geri verilir. belli bir zaman kullanmak üzere verilen mal da mutlaka iade edilir. borç mutlaka ödenmelidir. kefil olan da borçlu gibidir.''

 

tahric: el-muhallil'da geçtiği üzere İbn ebi Şeybe ve tirmizi (2/252), İsmail kanalıyla rivayet ettiler.

 

 

 

14797- tavus der ki: bu konuda mu'az'ın hükmü: "Ödünç olarak alınan şey mutlaka geri verilir. kefıl olan da borçlu gibidir" şeklindedir.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

emanet